東大寺二月堂のお水取り、正式には「修二会」といい、毎年３月１日から１４日まで２週間にわたる行事で「十一面悔過（けか）」とよばれ、二月堂の本尊十一面観音菩薩に自ら犯した罪や過ちを悔い改め、その功徳により仏法の興隆、天下の泰安、万民の豊楽、五穀の豊穣などを祈る法要のことです。特...

鎌倉時代初期の公卿で歌人の藤原家隆（いえたか）の墓と伝えられる「家隆塚」が大阪市天王寺区夕陽ヶ丘町にあります。嘉禎２年（1236）に家隆は浄土教の教えである「日想観（じっそうかん）」を修するためにこの地に移り住みました。そして家隆はちぬの海（大阪湾）に沈む夕日をのぞみひたす...

豊田善右衛門は、江戸中期に初代・善右衛門が、縫い糸・帯締めなどを扱う糸店として「船場」（高麗橋１丁目の現・三井住友銀行大阪中央支店）の地で豊田糸店を創業しました。明治に入り軍服・警察官の制服・学生服の制作をし、イギリス・ランカシャーの羅紗（ラシャ）生地で高級紳士服をデザイン...

窮すれば、すなわち変ず。 変ずれば、すなわち通ず。私の大好きな言葉です。出典は天文・地理・人事・物象を陰陽変化の原理によって説いた『易経（周易）』です。 行き詰まれば変わり、変わることにより何らかの道がおのずと開かれてくる。行き詰ってなにもしないのではいつまでたっても道は開...

『107年の謎－プサン迫間房太郎別邸の調査記録－』を執筆するにあたり釜山東莱に調査に赴いた際、３代聿斎宗泉が明治４５年(1912)、今から111年前の２度目の渡鮮の折に参拝した梵魚寺に訪ねました。 梵魚寺は、新羅時代に創建された韓国の古刹です。寺のある金井山にとても大きい石...

天保６年（1835）１月二２２日に武者小路千家９代好々斎が４１歳で亡くなります。まさに業半ばの死でした。あとには義父一啜斎と義母智法、妻の宗栄が残され、好々斎と宗栄の間には宗普（文政３年９月１６日歿）という女子がいたようですが、夭折しており、好々斎が亡くなった時には実子がい...

２年前に静岡市興津の清見寺を訪ねました。寒い中を一條文昭老師自ら親しくご案内してくださいました。 清見寺は奈良時代の創建と伝えられ、鎌倉時代に禅寺として復興され、足利尊氏や今川義元の帰依を受けて繁栄しました。また、徳川家康が今川氏に人質としであった時、当時の住職太原雪斎に師...

今日２月15日は釈迦が入滅・涅槃した日です。そして釈迦の涅槃の情景を描いた涅槃図を掛け、その遺徳を追慕し、報恩謝徳の意を表す法要が涅槃会です。毎年、この涅槃図をこの日に掛けて稽古をします。作者は不明ですが、安政三丙辰朧八日に「志道」なる人物が画かせた旨が外題に認められていま...

木津家３代聿斎宗泉は毎年山代温泉に避暑に赴き、午前中、製図に携わり、午後からは九谷焼の２代須田菁華を訪ね親交しました。そして好み物を作り、焼物の指導をしました。３年前に加賀市の４代菁華さんを訪ねました。 いろんな貴重なお話をうかがいました。そして、聿斎が大正天皇の皇后、貞明...

氷封水面聞無浪 　　　丙子初秋抄書菅家詩句愈好斎（花押） 氷は水面を封(ほう)じて 聞くに浪なし 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　愈好斎一行「氷封水面聞無浪」です。丙子は昭和11年で10月8日から5日間にわたり北野大茶湯の350周年を記念して「昭和北野大茶...

扶桑とは古代、中国で日の出る東海の中にあるとされた巨木のこと、また、それの木のある地でをいいます。『山海経（せんがいきよう）』第九海外東経に、 湯谷上有扶桑、 十日所浴 、在黒歯北、居水中 、 有大木、九日居下枝 、一日居上枝 湯谷の上に扶桑（ふそう＝扶桑樹）有り。十の日...

昨年の初釜で用いた鷹司兼煕（たかつかさかねひろ）筆になる懐紙「春竹契久」です。 洞の内にかへをく竹のうちなびき 君にと契る春や幾千世 仙洞御所に新たに院が遷られ、竹が風になびいて院の幾千代の春、すなわち御長寿を約束するようです。...

君が代に逢坂山の石清水 木隠れたりと思ひけるかな 今年の初釜で桂盆に載せて書院に飾った小堀宗中の箱書きになる加茂川石「逢坂山」です。箱の甲に「逢坂山　加茂川石」、内側にこの和歌が記された色紙が貼られています。そして石の裏側には金泥で「逢坂山　政廣」と認められています。...

七福神の一人寿老人の姿は身の丈三尺（約９０センチ）の小柄で、、長い頭に長い白髭、巻物をつけた杖を持ち、鹿をつれた姿で多く描かれるのが定番です。 初代木津宗詮の茶杓「寿老」二本です。一本は共筒共箱で、逆樋の竹を用い、全体に横幅が同じで節のあたりがほんの少しだけ広く、櫂先は柔ら...

今から想像できませんが、むかしは風呂のない家がたくさんあり、近所の親しい家の風呂に入らせてもらう習慣がありました。 教育者、日本画家、書家、学校法人跡見学園の創設者である跡見花蹊は幕末に摂津国西成郡木津村（現在の大阪市浪速区）に生まれました。...

行き詰ったらその場で手をこまねいていても何も変わりません。行き詰まったらそれまでの自分ではなく新たな自分に変わらなければなりません。自分自身が変わればおのずから新たな道が開かれるのです。とことんあがいてこそ出口がみつかるのです。努力なしには何も新たな展開は生まれません。行き...

六花とは雪のことで雪の結晶を表わします。天気で雪とは大気中の水蒸気から生成される氷の結晶が空から落下してくことで、その氷晶単体である雪片と降り積もった状態である積雪のこともさします。雪片が落下するまでの間に融解や凝固を経て雲から落下してきます。 雪の別名には六花...

１月１５日は「小正月」です。中国式の太陰太陽暦が導入される以前、望の日を月初としていたことの名残りと考えられるそうです。 　元旦から「小正月」まで年神や祖霊が訪れて滞在するとされています。注連縄や門松もこの日までです。かつて元服の儀を小正月に行っていたということから、１月１...

かつて家々をめぐり新年を寿ぐ門付芸の一つに春駒がありました。頰かぶりをし、裁付袴（たつつけばかま）で、三味線と太鼓の囃子に合わせ、木でつくった馬の首形にまたがったり、手に持ったりして歌い踊りました。 めでためでたや春の初めの春駒なんぞ 　　　夢に見てさえよいと申す...

辞書に「捨てる神あれば拾う神ありとは見捨てられることがあっても、一方で助けてくれる人もいる。たとえ不運なことや困ったことがあっても、悲観することはないというたとえ。」とあります。 　大正の頃、大徳寺の雲水の修行道場である僧堂は千家の菩提寺聚光院でした。当時の師家は武者小路千...