冷泉為泰 懐紙「花紅葉」

自宅稽古場の床は冷泉為泰懐紙「花紅葉」を掛け、月光椿と白桃を唐銅鶴首に入れました。

　春秋に

　　あかぬは

　　　　　霞む

　　　　花　　　

　　　　　さかり

　　霧を色とる

　　　　　　木々の

　　　　　　　紅葉

　　　　　　　　　は

　　　　　　　　　　(花押)

この一首は、「花」と「紅葉」の二つを主題に据え、春と秋という対照的な季節の美を一幅のうちに凝縮したものです。ことさらに大書された「花」と「紅葉」の二字が、その意図を端的に示しています。春には霞に包まれて咲き満ちる桜があり、秋には霧を帯びつつ色を深める紅葉があります。いずれも年ごとに巡りながら、人の心を倦ませることがありません。

冷泉家に伝わる筆跡、いわゆる「定家様」は、古典の気品を今に伝えるものですが、この軸の為泰の書には、流麗さの中に独自の強さがあり、文字のかたちそのものが景色の起伏を思わせます。行間に漂う余情が、霞や霧のたなびくさまに通じ、書と詩とが一体となって季節の気配を立ち上がらせています。

「雲錦」という語は、満開の桜を白雲に、錦のごとき紅葉を織物に見立てたこの言葉で、古くから詩歌や工芸に用いられてきました。京焼においても、尾形乾山の意匠をはじめ、茶碗や鉢にこの取り合わせが描かれ、春秋の美を象徴する文様として親しまれています。

私自身、斎号に「桜」の字をいただくこともあり、ことに春の花には心を寄せています。花の盛りに身を置くと、時の移ろいさえ忘れて見入ってしまうものです。しかしその喜びは、やがて訪れる秋の紅葉へと引き継がれ、四季の循環の中でさらに深められていきます。

春と秋、いずれも自然の働きが最も豊かに現れる時期であり、そのめぐりの中に身を置くとき、日本に生まれたことのありがたさを改めて感じます。霞と霧に包まれた花と紅葉の景は、ただ美しいというだけでなく、万物を育み移ろわせてゆく自然のはたらき、その大きな慈しみを静かに示しているように思われます。