今年は１月６日が「小寒」、そして二十四節気の２４番目である「大寒」が２０日です。 小寒から立春までの３０日間を寒の内といい、大寒はそのそのまん中にあたり一年で最も寒冷の厳しいころとされています。むかしから寒の内に汲んだ水は雑菌が少なく体にも良く、そして腐らないといわれていま...

本日の稽古の掛物は、江戸時代初期の大徳寺の玉室宗珀が弟弟子の天祐紹杲のために書いた「聲 寒天僊夜更、無侘事唯思　為夢伴子書之(声 寒天夜更に僊・うつる 侘事・たじ唯思う 夢伴子の為に書く)」です。 師走を迎え、寒さが一段と厳しくなり、風の冷たさもひとしおとなり、身も心も引き...

釈迦が苦行六年ののち、菩提樹の下で悟りを開いて仏になった故事を記念して行われた「臘八大接心」も今日の明け方の「鶏鳴」を迎え円成です。かつて友人の和尚に「臘八大接心」のことを教えてもらいました。12月1日から8日の早朝までの1週間を一晩とみなし、消灯時間の「解定（かいちん）」...

本年は聖徳太子千四百年遠忌に正当しました。2月22日には父2代露真が四天王寺聖霊院奥殿で献茶を奉仕しました。 写真は九谷の須田菁華の天目茶碗です。「荒陵山」の文字は、大正から昭和初期に活躍した大阪四天王寺の住職木下寂善によるものです。五重塔の復興などに復興に尽力しました。な...

本来、楊枝は柳の枝の皮付きを用いました。楊枝の材料にクロモジを用いるようになった起源を、井伊直弼の『閑夜茶話』には、 楊枝は必ず席に持ち行くもの、本体は文字の如く柳の枝皮付を用ひしよりの名なり、楊枝浄水とて清浄の子細を以てなり、其後黒もじを遣ひ出せし...

師走とベートーヴェンの「第九交響曲」が定番です。この茶碗は和楽作になる合唱です。それぞれみんな異なる人物で大きな口を開けて唄っています。とても面白い茶碗で、毎年12月の稽古で使っています。 再びオミクロン株のウイルスがジワジワと忍び寄ってきてます。いつになればこんなみんな周...

須田菁華作の辻堂香合を稽古に使いました。聿斎宗泉門人の画家上田耕甫が紅葉を描いています。いよいよ紅葉も終わりを迎えます。紅葉の名残で使いました。 なお、本歌の染付辻堂香合は、四方箱形で、上に四角錐の屋根がのり、松葉と木の葉の模様が描かれています。「型物香合番付」では東方交趾...

芳春院秋吉則州和尚銘になる辻村史朗作奥高麗写茶碗「即今」です。芳春院2世で高林開山玉舟和尚の遠忌の茶席を手伝った時に芳春院さんからお礼でいただきました。今年最後の東京稽古の茶碗です。 今年もあとひと月弱となりました。私も年が明けると還暦です。「人生五十年」といった時代だとい...

席名のもとになった「淀看窓」。 昔はこの窓から淀が望めたそうです。 今は淀を望むことができません。

太閤秀吉が自らの威光が伝わるように築いた大阪城。優雅で華麗な天守閣、大きな本丸、堅固な石垣、そして内堀、何重にも巡らされた外堀、空堀で防護も万全と言う難攻不落の天下の名城。 大阪冬の陣において城の周りに巡らされた堀が埋められ本丸と内堀を残すのみとなり、大阪夏の陣において豊臣...

武者小路千家7代直斎の娘婿樋口道立とその一族の墓石です。 樋口道立は名を源左衛門といい、川越藩京留守居役で、当時、京都で活躍していた著名な文化人を記した『平安人物士』の学者の項にあげられています。茶の湯を直斎に師事し、名取河香合の六つ半の一つを所持し、直斎亡き後、次代家元一...

武者小路千家七代家元直斎の好みになる名取河香合の写しです。かつては一般に埋木は入手できなかったので、桑の古木で作られています。作らせたのは直斎の娘婿で川越藩京留守居役、学者としても当時著名で『平安人物志』に何度も記載され、与謝蕪村と親交があり、芭蕉堂を再建した樋口源左衛門道...

武者小路千家特有の道具炭です。胴炭を1センチほどの厚さに切って炭斗に仕組みます。炭を次いで炭と炭との間が空いた時にその隙間をうめて火の流れをよくするのに用いられます。火が移ると中心から赤く燃え始め、最後は全体が真っ赤になります。その風情はなんともいえないゆかしいものです。ま...

茶ヲ立ルニ、茶入ナド取候時、手ヲモミ合セテ取コト、コレヲ柴手水（しばちょうず）ト云コト、笑嶺和尚、アルトキ休ニ被仰（おおせらるるは）ハ、茶巾ナドアツカフテシメリタルユヘ、モミ合スルト茶人被申（もうされ）候ヘトモ、根本サヤウニテハアルマジ、真言宗ナドニ専（もっぱら）スルコト也...

昨日は大徳寺塔頭黄梅院で大綱和尚と初代宗詮のご縁を継承し、またみなさんと繋ぐ趣旨の昨夢会を催しました。快晴の朝を迎えましたが、途中何度か時雨が降り、境内の紅葉がひとしお紅に色を染めてくれました。寄付に掛けた一指斎の画讃の発句です。 石ひとつ筆にも濡れて初時雨...