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宗栄賛 望玉渓画 海老図

3月16日
読了時間: 2分

大阪稽古場の床です。掛物は好々斎室宗栄の賛、望玉渓画海老図。乙女椿と侘助・ムスカリ・ラッパ水仙・黒文字を立鼓花入に入れました。

 伊勢の海をうかひいてゝも

  老ゑひのこしかゝまりし

    身をいはふらし

          官休庵

           宗栄(花押)

この賛は、海老の姿に老いた身を重ね、その曲がった腰さえ長寿のしるしとして寿ぐ和歌です。海老は古来、腰の曲がった形から長寿を象徴する生き物とされ、祝いの意に結びつけられてきました。宗栄はその発想を借りて、自らの老いを嘆くのではなく、むしろ寿ぎへと転じています。望玉渓の描いた海老図は、籠に入れられた海老と外に出た一尾とを軽妙な筆致で描いています。

宗栄は8代一啜斎の末娘で、裏千家9代不見斎の三男である好々斎を婿に迎え、その没後に宗栄と名乗りました。初代木津松斎宗詮とともに、視力に不自由のあった幼い9代以心斎を支え、7代直斎室宗真とともに宗名を名乗り、さらに本来は当主のみが名乗る官休庵の号を称した唯一の女性でもあります。こうした経緯から宗栄は家元に準ずる扱いを受けた女傑です。

花入には、乙女椿と侘助を主に据え、ラッパ水仙で早春の明るさを添え、黒文字の枝を加えました。そこに合わせたムスカリは、房のように小花が連なる球根草で、和名をブドウヒヤシンス(葡萄風信子)といいます。名の由来はギリシャ語の moschos(麝香)にさかのぼり、古くから香りにちなむ花として知られてきました。またイラク北部のネアンデルタール人の遺跡では、埋葬の際にムスカリが手向けられたと考えられる痕跡が見つかっており、人類の葬送と花との関わりを伝える最古級のものとされています。

海老に老いと長寿を見立てた掛物に春の花々を取り合わせたこの日の床は、年を重ねた姿を寿ぐ心と、季節の生命の息吹とが重なり合う趣となりました。


宗栄賛 望玉渓画 海老図(写真1)

宗栄賛 望玉渓画 海老図(写真2)

宗栄賛 望玉渓画 海老図(写真3)

宗栄賛 望玉渓画 海老図(写真4)

宗栄賛 望玉渓画 海老図(写真5)

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