昭隠 利休居士肖像画讃

高台寺稽古場の床には、この大徳寺僧堂元師家で聚光院元住職であった川島昭隠の利休居士肖像画讃を掛け、浄益作の経筒花入に菜花と啓翁桜を入れました。

比来天地一茶顚

好事風流不隠然

右手握扇挙烏帽

雪梅之後月明前

　　紫野聚光院主昭隠敬題(印)

比来、天地に一の茶顚あり

好事風流、隠然たらず

右手に扇を握り、烏帽を挙す

雪梅の後、月明の前

冒頭の「比来天地一茶顚」は、この天地のあいだに茶に徹しきったただひとりの人がいるという讃辞であり、利休居士を比類ない茶人として仰ぎ見た言葉です。「好事風流不隠然」は、風雅を愛する心が少しも隠れることなく、その人の全体にあらわれていることをいい、利休の茶の湯が簡素のうちに深い気品と張りを備えていたことを思わせます。「右手握扇挙烏帽」は肖像そのものを写す一句で、右手に扇を持ち烏帽子をいただく姿に、老いてなお衰えぬ威儀がうかがえます。そして「雪梅之後月明前」は、雪の中に香る梅と、月の光に照らされる清らかな景とを重ね、利休居士の茶の湯がきびしさと高雅さをあわせ持つものであったことを示しています。

利休居士を慕う思いに、菜花の黄と桜のやわらかな彩りが重なり、この日の床は、春の明るさのうちに利休居士の面影をあらためて偲ぶものとなりました。昭隠の讃が示す気高く厳しい利休の姿も、春の花を得ることで親しみを帯び、きびしさのなかにあたたかみを感じさせます。花の色が季節の移ろいを語り、肖像と画讃が居士の風姿を伝えることで、床全体が春の気配と利休居士への敬慕とをあわせ持つものとなりました。