読みもの

伊木三猿斎の雷の自画賛です。 雷 不作一喝用 上拄天下拄地 三猿（印） 雷 一喝の用（ゆう）を作さず 上は天を拄（ささ）え、下は地を 拄（ささ）える 伊木三猿斎は幕末の備前岡山藩の筆頭家老で、三猿斎は号で、名を忠澄といいました。茶の湯を速水宗寛、玄々斎 に師事し、虫明焼を創始し、吉備団子の発案者でもあります。現在、大徳寺三門金毛閣の厨子の中の利休さんの木像の首を所持し、自身の屋敷に利休堂を建ててそこで祀っていました。死後、未亡人が木像の首を大徳寺に寄進し、新たに胴体を造り、今日見る姿になったのです。 「臨済の喝徳山の棒」は臨済禅師の大喝と徳山禅師がの痛棒。ともに雲水教導の方法として用いたものとして古来有名です。『臨済録』には「臨済の四喝」といって四種類の喝があると記されています。一つめは迷いも悟りも、理屈も道理も、妄想や分別を一刀両断に断ち切る喝。二つめは天地一枚、大悟した境地から吐き出される全くすばらしい、だれ一人寄り付くことのできないまったく隙

武者小路千家10代以心斎の銘「山端」茶碗です。金継ぎが施され、それが景色となった沓形の斑唐津です。 箱には、 五月雨ははれんとやする 　　　　　　　　山端の かゝれる雲のうすくな 　　　　　　　りゆく 　　　　　　　　守(花押) と花園院の和歌が認められています。 天保6年(1835)に9代好々斎が無嗣で41斎で亡くなりました。急遽、表千家吸江斎の弟以心斎が7歳で武者小路千家に迎えられました。そして高松侯の命により初代松斎宗詮を後見とし、大坂で松斎について茶の湯修行をすることになりました。ところが10歳の時に天然痘により失明してしまいました。ですから以心斎の書付になる道具はほとんど残されていませんが、今日伝わる箱書や墨蹟は松斎が手を取って書いたものや代筆したものです。この茶碗の箱書は松斎の代筆したものです。 木津家と武者小路千家との深い関わりの品と梅雨ということで、先日の茶事で用いました。

宝永3年(1706)6月21日、杉木普斎は79歳で伊勢の地で亡くなりました。今日は316回目の祥月命日です。 筆に姿を残し流るならうるさし 絵に本分ありや否 如何正法眼曰 忝も此普斎ゝゝ

河合玉堂鵜飼画讃茶碗です。 先日の東京の稽古場で使いました。 　鵜篝の 　　消えて 　涼しき 　　月の夜　 　　　　玉堂 　長良川にて(印)

江戸時代、危険防止のために人が馬に乗って進むことが禁止されていました。荷を載せた馬は，馬の口取り(馬子)が手綱を引いて歩かなければなりませんでした。京都市街地を取り囲む30カにその旨を刻んだ石標が設置されたとのことです。 是より洛中荷馬口付のもの乗へからす 現在，この石標が京都市内に10本余り確認することができるとのことです。本来の場所から移されたものが多く、この石標は水火天満宮の境内に立っています。

至徳3年(1386)5月9日に足利義満が若宮八幡宮に奉納した水船(手水鉢)です。この手水鉢は京都府では三番目に古いもので、奉納者の氏名がわかるものでは日本最古です。他の２つは鎌倉時代のものです。 江戸時代にはすでにその価値が評価されていてレプリカが作られ、本歌は玉垣の内側本殿横に移され、レプリカが今日もの使われています。

世に春日燈篭と呼ばれる燈篭は数え切れないほどたくさんあります。一般的な春日燈篭とは、火袋は六角柱で，二面に雌雄の鹿，他の二面に雲形の日月が彫られ，残りの二面は彫りぬかれたものをいうそうです。この燈篭の元になるものが春日大社にあることからの命名とされています。ただし、同大社にはこの形の燈篭は祓戸神社の正面に据えられている一基だけだそうです。同大社には約3000基燈篭があるそうですが、いわゆる春日燈篭とらよばれている燈篭はこの一基だけです。 春日燈篭は春日大社が発祥の燈篭ではなく、単に雄雌の鹿が刻まれていることからの命名だと思われます。

一啜斎作になる無節茶杓「はまおき」です。 「はまおき」とは浜荻のことです。「嘉応二年住吉社歌合」の俊成の判詞に、 伊勢しまには、はまをぎと名づくれど、難波わたりにはあしとのみいひ とあり、伊勢や志摩では「浜荻」といい、難波あたりでは「葦・芦・葭」といったとあります。また物の名や、風俗・習慣などは、土地によって違うことのたとえとして「難波の葦は伊勢の浜荻」という言葉もあります。 筒書は、 (花押) はまおき　　宗守 箱書は、 無節茶杓　号葭ト　自作渓閑斎 筒の〆は花押で、一啜斎の別号「渓閑斎」と認め、深い樋の部分を薄く削り櫂先を矯めた珍しい無節の茶杓です。 神風の伊勢の浜荻折り伏せて 旅寝やすらむ荒き浜べに 　　　　　　　　　よみ人しらず

明治天皇は嘉永５年（１８５２)１１月３日にお生まれになりました。陰陽頭土御門晴雄が勧申して10月2日に御所の真東、帝王の方角である吉田神社大元宮脇に密かに埋納されましたた。健やかな成長を祈り、天皇の御胞衣・胎盤を白絹で包み、へら　一対、青石二個、ごまめ二、を添えてここに埋納されています。 現在、この胞衣塚には松が一本植えられ、まわりを御影石の瑞垣に囲まれまいます。