南宗寺は大阪府堺市堺区にある臨済宗大徳寺派の寺院で、山号は龍興山（りゅうこうざん）、三好氏の菩提寺です。弘治３年（１５５７）、織田信長に先行する「最初の戦国天下人」とも呼ばれる三好長慶（みよし ながよし）が父の菩提寺として京都大徳寺９０世大林宗套（だいりんそうとう）を住職と...

江口は大阪市東淀川区にある地名で、淀川の河口部分にあたり、神崎の津とともに海上交通の要衝として古くからにぎわった所です。江口の遊女は室津の花漆と同じく、「遊女長者」と呼ばれるほどの地位にいました。 　四天王寺に参詣する西行法師が、江口を通った時ににわか雨にあい仮の宿りを遊女...

月色満軒白   琴聲宜夜闌    飂々青絲上   静聴松風寒 月色軒に満ちて白し   琴聲(きんせい)宜(よろ)しく夜闌(たけなわ)  飂々(りゅうりゅう)は青絲(せいし)の上    静かに聴く松風寒し 月明かりが軒を白く煌々と照らしています。どこからともなく琴の音が微かに...

９月１５日は京都八幡の石清水八幡宮の放生会(石清水祭)です。学生時分に雅楽で奉仕したことがとても懐かしいです。 　放生会とは魚や鳥獣を野に放し、殺生を戒める法会です。『金光明最勝王経（こんこうみょうさいしょうおうきょう）』長者子流水品（ちょうじゃしるすいぼん）に、釈迦仏の前...

採桑老（さいそうろう）は雅楽の曲のひとつ、左方、盤渉（ばんしき）調の曲です。古来、この曲を舞うと数年後に死ぬといわれています。内容は不老不死の薬草を求めさまよう老人が老いてゆく姿をあらわしています。 用明天皇（在位586~587）の頃、大神公持（おおがのきんもち）により中国...

ある時節会の晩です。太政官の村田右大史、その位階は正五位下、官は右大史、御所の 方では太政官に勤め、一条家では御近習を勤めておる、兼刑部大条丞です。それが、大 納言、中納言、参議の列座しておる席で、装束を着たままで、灯芯をかき立てなければ...

トロイ遺跡の発掘で知られるシュリーマンの旅行記に、幕末の日本の混浴に対する記述に、 人間というものは、自国の習慣に従って生きている限り、間違った行為をしているとは感じないものだからだ。そこでは淫らな意識が生まれようがない とあります。...

合理的というのは決して普遍なものではありません。国や民族により合理的なものは異なります。 　以前、不動産の管理会社の方からの話しを聞いてなるほどと関心したことがありました。 ある韓国人が堀川御池のマンションに引越しした時、その他マンションの住人から苦情の電話があり、駆けつけ...

夜とゝもに 　　　棹さすかたへ 　　　　なかれつゝ 　　　とむれは 　　　　　よとむ 　　　　水の月哉 　　　　　　　　千蔭 江戸中期から後期にかけての歌人で国学者の加藤千蔭の清流月影画賛です。 　加藤千蔭は幕府の与力で歌人の加藤枝直（えなお）の三男です。本姓は橘氏。朮園（...

七福神のひとりである布袋さんは実在の人物とされています。明州（浙江省）寧波府奉化県の人で、姓はつまびらかでなく、契此（かいし）と称しました。短小肥満の太鼓腹の姿で、額が狭くしわだらけ、半裸で寺に住む訳でもなく、処々を泊まり歩いたといいます。また、そのトレードマークである大き...

暮塵微雨収 蟬急楚鄉秋 一片月生海 幾家人上楼 暮塵（ぼじん）微雨（びう）に収まり 蟬は急（せ）く楚鄉（そきょう）の秋 一片(いっぺん)の月海に出ず 幾家(いくか)の人樓に上る 中国五代の禅僧貫休の「旅中懐孫路」です。小雨が降って、ゆうぐれの塵が収まり、蝉は楚の村の秋...

松堂昭乗の糸瓜の図です。薄墨で糸瓜の果実と葉を描き、濃いめの墨で茎と葉脈をさらっと描いた水墨画です。松花堂昭乗（しょうじょう）は和歌、連歌に長じ、茶人としても著名で、小堀遠州は昭乗のために瀧本坊に茶室「閑雲軒（かんうんけん）」をつくっています。...

朝顔は、奈良時代末期に遣唐使がその種子を薬として持ち帰ったものが初めとされています。種の芽になる部分には下剤の作用がある成分がたくさん含まれており、漢名では「牽牛子（けんごし）」と呼ばれ、奈良時代、平安時代には薬用植物として扱われていました。和漢三才図絵には4品種が紹介され...

七月廿日餘春日野の 　　虫を庭に放ちけるとて 　　招かれける夜 　　　　　　　　　　　景柄 　　松虫の聲のあはれに春日 　　　　　　　　野の 　　おも影さそふ庭の秋かせ 　　秋深く月になる夜を 　　　　　　　　契をかん 　　鳴なふるしそ鈴むしのこゑ...

元足利義政が所持し、村田珠光、古市播磨守、松本珠報(しゅほう)を経て松屋源三郎家に代々伝えられたことから「松屋」と銘をつけられた肩衝茶入がいわゆる「松屋肩衝」です。「初花」「油屋」とともに大名物唐物茶入の代表として、古来尊重されて来ました。ちなみに松本珠報が所持していたこと...

秋田 夕まくれひかぬなるこの音たてゝ あき風さひし賎か小山田 通茂 中院通茂短冊「秋の田」です。夕方の薄暗い中、だれが引いたわけでもないのに鳴子が音を立てています。粗末な山間の田に秋風が寂しく吹いています。秋の趣が日ごとに増していきます。...

念仏往生 　弥陀佛導引しるへ一すちに 　まよはさりとの誓たのもし　澄覚 阿弥陀如来のお導きを一筋に信じれば、迷わず極楽往生できるという如来の誓いが頼もしい。澄覚、すなわち冷泉為村の「念仏往生」という題の短冊です。 　阿弥陀如来は、梵名「アミターバ」といい、それを「阿弥陀」と...

幕末から明治にかけて活躍した大阪の長谷川貞信の 「都名所之内」如意嶽大文字の図です。 　京都五山送り火連合会のホームペジによりますと、「五山の送り火」は東山如意ヶ嶽の「大文字」がもっともよく知られ、ほかに松ヶ崎西山・東山の「妙・法」、西賀茂船山の「船形」、金閣寺付近大北山（...

箴言とは戒めや教訓の意味を持つ語です。 珠光曰、茶道之為徳原 禅、守儉以不足為足、莫 好美麗、交不以信則非 茶友、務内莫飾外、戯言 者心発狂、非實儀莫言 業莫離心身、行住坐臥、 不動本分為寳矣 　　　　　八十一翁大綱書（印）...

実父も祖父も大峰山徒拝修行を勤め、わたしもかねてから徒拝修行達成することを念願としてきました。そしてこの度、ようやく中学１年になる息子とともに聖護院門跡の大峰修行に参加させていただくことができました。まさに感慨無量の心境です。...