読みもの

いにしへの奈良の都の八重桜 けふ九重ににほひぬるかな 伊勢大輔 八重桜は山桜や染井吉野や枝垂桜などにくらべ遅咲きの樹です。 ようやく開花です。他の桜に比べ、八重咲きなので、満開になると華やかさはひとしおです。

からたちの花が咲いたよ。 白い白い花が咲いたよ。 からたちのとげはいたいよ。 靑い靑い針のとげだよ。 からたちは畑の垣根よ。 いつもいつもとおる道だよ。 からたちも秋はみのるよ。 まろいまろい金のたまだよ。 からたちのそばで泣いたよ。 みんなみんなやさしかったよ。 からたちの花が咲いたよ。 白い白い花が咲いたよ。 北原白秋の「からたちの花」です。「からたち・枳殻（きこく）」は、長江上流が原産で８世紀にわが国に伝わったミカン科のの落葉低木です。和名のからたちの名は唐橘（からたちばな）が詰まったものです。枝には長さ５センチにも及ぶ鋭いトゲがあります。そうしたことから防犯を目的に生垣に利用されます。そしてこの時期、甘い香りを漂わせる清楚な白い花をつけます花のあとには、産毛で全体を覆われた緑色の果実をつけ、秋には熟して爽やかな香りを放つ黄金色の実になります。ただし残念ながら強い酸味と苦味があるため食用にはなりません。 家元の生垣もからたちです。５年間住込修行した時にからたちの周辺を掃除をしました。そして何度もトゲで刺して痛い思いをしました。修行時代の嬉し

土佐貞親「忠度都落ちの図」です。 平家一門で清盛の末弟にあたる平忠度は文武に長け、特に和歌を藤原俊成に師事し歌人としても優れていました。寿永2年（1183）7月の平家一門が都落ちの際、忠度は従者6人を引き連れ都に引き返し、俊成の邸を訪れました。そして秀歌と思われる歌百余首が記されたれた巻物を俊成に託して西国へと落ちて行き、一ノ谷の戦いで戦死しました。のちに『千載和歌集』の撰者となった俊成は、その巻物に勅撰和歌集に相応しい秀歌はいくらでも収められていましたが、忠度は勅勘の人だったので忠度の名を憚り、「故郷の花」という題で詠まれた歌を一首のみ「詠み人知らず」として入れました。その歌は、『百人一首』にもある「さざなみや志賀の都はあれにしを昔ながらの山ざくらかな」です。まことに風流なそしてしみじみとしたお話しです。 なお、『新勅撰和歌集』以後は晴れて「薩摩守忠度」として掲載されています。 長文ですが『平家物語』の忠度都落ちを記します。 薩摩守忠度は、いづくよりや帰られたりけん。侍五騎、童一人、わが身ともに七騎取つて返し、五条の三位俊成卿の宿所におはして見

崇之 残りなく風に吹かれて散る花の 流れに浮かぶひとすじの帯

あるところで出会った人の名前が「誓」一字で、どの様に読むのか尋ねたところ「こころ」とのことでした。近年流行りのキラキラネームです。 そしてお姉さんの名前は「宝光」で「ほたる」、お兄さんの名前は「瑠」と書いて「チロル」と読むとのことです。ビックリ仰天しましたお姉さんのいわれはわからないけど、お兄さんの名前は「る」が共通するのと、お父さんが「チロルチョコレート」ご好きだったからだそうです。そして3人目の彼が生まれた時、お父さんは「誓」という文字を決めて読みを考えている時、お母さんがこれ以上変な名前を付けられては困るというので、無理矢理「こころ」と読むようにしたそうです。ちなみに以前、「大」と書いて「ユニバース」というのとか、「南国」と書いて「パラダイス」と読む名前の人がいるというのを聞いたことがあります。 名前の文字は当用漢字と人名漢字に限られていますが、読みはどのように読んでもいいです。出生届にふりがなはありません。だから本来その漢字にない読みでもまったく問題ありません。でもあまり難しいのはどうしたものか？子どもの時周りにいじめられたりしないのか？

卜半椿、別名月光ともいいます。蕊が白い花弁状で唐子咲で、花弁は中央に切れ込みの入った個性的な姿の椿です。少し小ぶりな花を少し温かくなってきたこの時期に咲かせます。

普通の椿にくらべて小さく清楚な白い花をつけるワビスケ。名前の通り、控えめに半開きで下向きに咲きます。誰の命名かはわかりませんが絶妙です。

「木瓜」と書いて「ボケ」と読みます。綺麗な花をつけるのに。 「ボケ」という文字や響きが良くないので、私は茶会や稽古で使うときは「モツカ」と呼び、会記には「木瓜」と書くようにしています。

他の花に先駆けて咲き、あたかも春を迎えているような風情から中国では「迎春花」というそうです。英名の「ウィンター・ジャスミン」というのも同様の意味だそうです。花に毛が無いことから裸の花ということで「ヌーディフロール(nudiflorum) 」ともいうとのこと。 中国の北部・中部が原産地で、江戸時代初期に日本にもたらされました。

近衛前久「述懐一に非ず」の詠草を床にかけました。信楽耳付花入に加茂本阿弥と西王母、紅梅を入れました。 近衛前久は、近衛家17代当主で、官位は従一位、関白・太政大臣等を歴任した戦国時代から江戸時代初期にかけての公家です。子は近衛信尹（三藐院）、後水尾天皇は孫にあたります。京都の乱れた情勢を憤り、関白在任中に上杉謙信を頼り越後に下り上洛を促します。その後、帰洛しますが将軍足利義昭との関係が悪化し出奔し、大坂、丹波を流浪し、関白を解任されます。そして織田信長の奏請により許されて帰洛しますが、直ちに薩摩の島津義久を頼り下向。再び帰洛し、信長と石山本願寺との和睦に尽力します。本能寺の変で信長が横死したとき、難を恐れて剃髪し嵯峨に隠遁します。その後、徳川家康を頼り遠江に下り、翌年家康の斡旋で帰洛します。五摂家筆頭という名門に生まれながら、その半生を流浪に費やした乱世を生き抜いた公家です。また、当代屈指の文化人でもあり、父から古今伝授を受け和歌や連歌にも優れ、書をよくし、有職故実や馬術、放鷹(ほうよう)などにも精通し、当代一流の文化人でした。 述懐　非一