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夜は春日大社職員の稽古。床に先々代家元愈好斎の一行「萬歳萬々歳」を掛けて炉開きを祝いました。 愈好斎の門人水谷川忠麿(紫山)は、戦後最初の春日大社宮司でした。かつて一乗院門跡に初代松斎宗詮が稽古をしていました。一乗院最後の門跡が還俗し、新たに水谷川男爵家を立て、その初代忠起が忠麿の大叔父にあたり、忠麿がその嗣子となりました。そうした縁から忠麿は愈好斎に入門し、実兄の近衛文麿も愈好斎に入門しました。また、春日大社の献茶も最初に愈好斎が奉仕をしています。このような関係から愈好斎は同社とは格別縁の深い家元です。

本日の稽古場の床は、先代有隣斎一行「開門多落葉」です。台湾椿を丹波焼花入に入れました。

東京の稽古場の炉開きです。床は大徳寺大綱和尚筆一行「めでたくかしく」を掛け、前に北野天満宮献茶道具の茶壷の控えを飾りました。床柱に竹一重切花入に西王母椿と照葉。 明治１４年に武者小路千家１１代家元一指斎が北野天満宮で初めて献茶を奉仕しました。その際に大阪の社中で木津家２代得浅斎の門人平瀬露香が献茶道具一式を同天満宮に奉納しています。その中のまことに小さな茶壺一双がありその控えです。口覆は昭和天皇の時代に宮中の賢所で使われていた布の撤下品で仕立てられています。

湊川神社職員の稽古も炉開きです。祝儀の意を表し床に6代真伯の高弟安田是誰筆「目度かしく」を掛け、竹一重切花入に菊と時鳥を入れました。

11月1日、今日から炉になります。祇園の稽古場の床は先代家元有隣斎筆になる一行「好日」、社中福間さん手造り白磁花入に秋明菊と真弓。有隣斎好みの立礼卓の輪を外して隅炉扱いにしました。

本日は旧暦9月9日重陽です。重陽は菊の節句として菊の着せ綿や、菊酒などで一般的です。 重陽では登高(とうこう)という厄払いも行われました。登高とは重陽の日に山に登って災厄をはらう行事をいいます。そのはじめは中国清代に書かれた北京の年中行事を記した『燕京歳時記』に、 昔、汝南に桓景という人がいた。年老いた両親、妻、そして多くの子供達に囲まれ、わずかな田畑しかないものの、貧しいけれど真面目に働き幸せに暮らしていました。ところが疫病がはやり、多くの人が病に倒れ命を落としました。桓景の両親もこのはやり病でなく亡くなり、桓景も病にかってしまいました。 幸い桓景はこの流行病から一命をとりとめることができました。かつて古老から聞いた話を思い出しました。汝河のあたりには病魔がいて疫病が流行るのだということでした。そしれ桓景は東南山の有名な費長房という仙人について仙術を学び病魔を退治しようと決心しました。 桓景は費長房の弟子となって来る日も来る日も朝から晩まで修行に励みました。ある日、桓景が修行に励んでいると費長房がやってきて、「今年の九月九日、汝河に病魔が再び現

湊川神社稽古を終えて大阪の稽古場に移動。床は元大徳寺僧堂師家の川島昭隠の一行「雲来石不言」を掛けました。花は尾花、秋明菊、水引草、野紺菊、藤袴、犬蓼、竜胆をインドネシア土産の籠に入れました。

三重県の某団体の職員の稽古でした。床に大綱宗彦の白紙賛。前に秋明菊と時鳥を萩焼の花入に入れ、書院に紙釜敷に砧香合を飾りました。 したしきも 　　　うとく 　　　　成ゆく 　　人の世に 　月はいくよの 　　　秋も 　　かはらし 　　　　大綱 いくら親しくても、歳月やおかれている立場により人は疎遠になります。これも浮世の定めです。それに対して月はどれほど時代が経ってもなにひとつ変ること無く、毎年、秋には美しい光を放っています。 かって稽古にきていた社中が就職や結婚、転勤で遠く離れていった人が、昔と同じ思いでいてくれて再会した時の嬉しさは代え難いものです。 先日も就職試験のため長らく稽古を休んでいた某大学の大学院生が、使用期間を無事に終え某市の資料館の学芸員に無事に採用されたということで律儀に報告にきてくれました。社会人になり大人っぽく逞しくなっていました。これから稽古も復活するとのことでとても嬉しく思いました。

三重県鈴鹿市の椿大神社の稽古。床に先代有隣斎の横物「紅樹」を掛けました。秋明菊と濱菊、犬蓼、水引草、吾亦紅を虫籠花入に。 少し早いように思いましたが、入道ヶ岳麓の椿大神社の境内は、掛物同様紅葉が始まっています。

東京稽古の床は、中院通茂短冊「秋の田」です。花は秋明菊と野紺菊、ひよどりばな、蓼秋海棠、せいたかあわだちそう、時鳥、水引草苅萱をに宗全籠に入れました。 秋田 夕まくれひかぬなるこの音たてゝ あき風さひし賎か小山田 通茂 夕方の薄暗い中、だれが引いたわけでもないのに鳴子が音を立てています。粗末な山間の田に秋風が寂しく吹いています。朝夕がめっきり冷たくなってきました。秋の趣が日ごとに増していきます。