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一乗院（橘御殿）は奈良興福寺の門跡の一つです。歴代は親王または近衛家の男子が門跡となり明治にいたります。そして明治の神仏分離により廃され官没されました。宸殿、殿上等の建物は県庁舎に使用され、のちに裁判所に転用されました。現在、宸殿は唐招提寺に移築され、同寺の御影堂となり重要文化財に指定されています。 　初代木津松斎宗詮は一乗院４１代門跡尊応(そんおう)親王に武者小路千家の茶の湯を教授していました。嘉永４年（１８５１）４月、松斎は一乗院の茶室「忘蘆(わすれよし)」の作庭に携わり、その褒美として尊応親王から御庭焼仁清作掛絡香合と、織部饅頭を入れた珠光好みの十八公食篭を拝領しています。香合の箱書には花押が認められ、箱の甲には「庭焼　仁清」と書かれ、外箱は松斎が、 　　尊応親王御手 　　すから於御茶室 　　被下置候仁清作 　　クハラ香合 外箱の甲には、 　　南都橘御殿忘蘆 　　御数寄屋之御庭被 　　仰付候節此御香合 　　拝領御品御染筆 と自ら記しています。拝領の経緯と、茶室で親王手ずから拝領し、箱書が親王の自筆である旨を松斎は認めています。この上もない栄

初代宗詮の好みの菓子「さざれ水」です。 　今日、虎屋伊織の菓子帳がその後身の鶴屋八幡に受け継がれています。他にも深見草、夏の朝、常盤、うひ柱、大原山、開闢餅、千代の栄など１３の菓子があります。 　今回、黄梅院での昨夢会で社中で鶴屋八幡の流れをくむ京都鶴屋の八木さんが作ってくれました。 　菓子帳には、「地白餡交じり入、小倉粒バラ入」とある葛製の棹物です。葛に白餡を混ぜたものですが、一見餡が混ざっていない葛の中に小豆の粒が入っただけに見えます。とても美味しく作ってくれました。そして何より昨日は台風の影響もあったのか格別の残暑でした。その透明感が清涼さを発揮してくれてほんの少しでも暑さを忘れさせてくれました。菓子一つが強い味方になってくれました！掛物や茶入や茶碗の持たない力を発揮してくれました。そしてそのお菓子を作ってくれた縁の下の力持ちがいます。その力持ちのおかげです。まさに杉木普斎の「大将だけでは戦さはできない」です。 　利休さんの「夏は涼しいように」という教えを立派に努めてくれたお菓子とそれを作ってくれた八木さんはじめ職人さんたちに深く感謝です。

伊木三猿斎（いきさんえんさい）は幕末から明治維新の困難な時期に藩政の指揮を執った岡山藩筆頭家老で、裏千家玄々斎に茶の湯を師事しました。大徳寺山門金毛閣に安置される利休居士立像は、三猿斎没後に大徳寺に寄贈されたものです。なお、三猿斎は、釉薬掛けにも独特な味をもった京風な作品を虫明焼に求を始め、岡山名物吉備団子の発案者でもあります。 　伊木家の菩提寺少林寺の茶室「三猿堂」は木津家３代聿斎宗泉の好みになる茶室です。当時、聿斎と格別親交の厚かった岡山の表千家流の数寄者山崎定太郎の依頼で聿斎が設計しました。二畳台目で台形の床の斜めの壁面に火灯口が空けられ、その中に三猿斎の像が祀られています。 なお、聿斎が貞明皇后の茶室「秋泉亭」の設計のご下命を受けた時、そのご内命が漏洩することを恐れて山崎定太郎邸の茶室「余楽庵」に篭居して設計しました。この山崎邸の余楽庵も聿斎の好みで、他に星島儀兵衛邸の茶室等もありました。聿斎にとり岡山は格別な土地なのです。 以上、聿斎宗泉好み茶室「三猿堂」 三猿堂露地流れ蹲踞 以上、書院庭園 伊木三猿斎位牌 伊木三猿斎夫妻墓 伊木三猿斎

江戸時代初期の大坂の代表的豪商である淀屋は全国の米相場の基準となる米市を設立し、大坂が「天下の台所」と呼ばれる商都へ発展する事に大きく寄与しました。米市以外にも様々な事業を手掛け莫大な財産を築き、その淀屋５代目淀屋辰五郎は豪奢な生活をし、ガラス天井をつくって金魚を放ち涼を楽しんだそうです。その驕奢な生活が町人の分限をこえたものとして闕所 (けっしょ) ・所払 (ところばらい) となりました。なお、闕所時に没収された財産は、金１２万両、銀１２万５千貫（小判に換算して約２１４万両）、北浜の家屋１万坪と土地２万坪、その他材木、船舶、多数の美術工芸品などという記録が有るそうです。また諸大名へ貸し付けていた金額は銀１億貫（現代の金額に換算しておよそ１００兆円）にも上ったそうです。まさに驚くべき資産です。実際、闕所の諸大名に対する莫大な金額の貸し付けが本当の理由であろうとされているとのことです。ちなみに淀屋橋は淀屋が私財をもって架けた橋で今日もその名を留めています。 　茶席「寂庵」は昭和４年に大阪の染料商山田市治郎が円福寺に寄進したものです。格天井は元辰五郎

八幡市の臨済宗妙心寺派円福寺僧堂の為楽居は、昭和8年に木津家3代聿斎宗泉が設計して建てた好みの茶席です。四畳半本勝手で、台形の床でその左の壁面が円窓となり、その向いが二畳の板縁でガラス障子の窓があります。そして妙喜庵待庵と同じ寸法の大きめの躙口と貴人口があります。まことに明るい茶席で、当時、アメリカ人の信者の寄進で建てられたことから、洋人禅窟とも呼ばれました。 なお、3年前にそのアメリカ人信者の孫が突然訪ねてきて同寺に設計図を同寺に納めたとのことです。同寺にも当家にもその図面は伝わらずまことに貴重な資料です。ちなみにその信者とも家族とも円福寺はまったく交流がなかったそうで本当に不思議な縁です、 ちなみに同寺には昭和3年に外人参禅者のために「外人禅堂」が建立されていました。外部は和風、内部は洋風で、各部屋に内仏がありその前で座禅をし、ベッドや机も備えられていました。そうしたことから為楽居の躙口も通常より大きく取られ、また、板縁も通常なら掃出口（はきだしぐち）が設けられるのが、ガラス障子の窓という破格の構えになっているのも、欧米人が椅子に掛けて喫茶で

星座の趣向を凝らした鎧や、ギリシア神話をモチーフにした物語が人気を博した、車田正美の漫画「聖闘士星矢」で、ドラゴン紫龍の必殺技に「廬山昇龍覇（ろざんしょうりゅうは）」というのがありました。 廬山は中国江西省九江市南部にある名山。標高１４７４ｍの主峰の大漢陽峰（だいかんようほう）はじめ、峰々が作る風景の雄大さ、奇絶さ、険しさ、秀麗さが古来有名で、特に「断崖絶壁、雲海、瀑布」と三つの景観に代表され、「匡廬奇秀甲天下」匡廬（きょうろ）とは廬山の別名で、廬山の奇秀は天下一であると称えられてきました。また廬山国家風景名勝区に指定され、廬山自然公園としてユネスコの世界遺産に登録されています。最盛期には寺院や廟などが５００ヵ所余りに達し、４世紀に慧遠（えおん）が東林寺を建立してから中国仏教浄土宗の中心となり、山頂には現在でも仏教、道教、イスラム教、カトリックの寺院、廟、教会などがあり、多数の宗教が共存する宗教の聖地でもあります。また、宋代の儒学者で朱子学の祖である朱熹（しゅき）が学んだ、中国古代の最初の高等学府、四大書院の雄とされた「白鹿洞書院８はくろくどうし

卯の花の匂う垣根に 時鳥早も来鳴きて 忍音（しのびね）もらす夏は来ぬ 佐佐木信綱作詞の童謡「夏は来ぬ」です。卯の花が垣根に美しく咲き、時鳥が忍び音をもらしています。いずれも初夏を象徴する風物詩です。 卯の花はユキノシタ科の落葉低木で、たくさんのの白い花をたわわに咲かせ、5枚の細長い花弁でや半開きの状態で咲き、八重咲きもあります。旧暦4月・卯月に咲くことから「卯の花」と呼ばれています。また、茎が中空であることから「空木(うつぎ)」の別名もあります。 今日の稽古に冷泉為村の短冊「卯花」を掛けました。 夕べの空を煌々と照らす月と見間違うような籬にたわわに咲いた真白い卯の花を詠んでいます。 卯花 くれ深き籬にさける色はみな 夕の月となかふうの花 為村

床は3代木津聿斎宗泉の雛自画賛「夫婦別礼儀正しき雛かな」、花は桃と菜花、花入は竹円窓切、釜は名越弥五郎の浪花屋釜、炉縁は表斎作海松貝蒔絵、水指は唐物砂張飯器、棚は一啜斎好み小袋棚。 お雛さんの趣向です。 . #武者小路千家 #官休庵 #卜深庵 #木津宗詮 #お稽古 #稽古 #茶の湯 #茶ノ湯 #茶道 #chanoyu #sadou

. 平成 元号「平成」の出典は。『史記』五帝本紀に「内平外成（内平かに外成る）」、『書経（偽古文尚書）』大禹謨「地平天成（地平らかに天成る）」です。 前者は国の内側がよく治まり、外交も特に問題がなく、とても平和な状態のこと。後者は世の中が平穏で天地が治まること。「平成」にはそれぞれいろんな思いがあることと思いますが、国の内外、天地とも平和が達成されることを願うと思いで定められたまことに意義深い、そしてめでたい元号です。 なお、北周に「大成」や明に「成化」がありますが、日本の元号に「成」が付くのは「平成」が初めてです。江戸時代「慶応」と改元された際に、出典も同じ『史記』と『書経』の別案として「平成」があったとのことです。 平成と改元された１月８日に木津家先々代で５代柳斎が命銘した茶杓「平成」です。今日、平成の御代の最後の日の椿大神社の稽古で用い、去りゆく御代をに思いを馳せす。そして来たる新たな御代の弥栄を心より願うことにします。 . #武者小路千家 #官休庵 #卜深庵 #木津宗詮 #茶の湯 #平成 #茶杓

斎号 木津家歴代の斎号は、初代は大徳寺の大綱宗彦が「松斎」、二代は大徳寺の拙叟宗益が「得浅斎」、三代は大徳寺の川島昭隠が「聿斎」、四代は先々代愈好斎が「花笑斎」、五代は大徳寺の小堀明堂が「柳斎」、六代は不徹斎宗匠が「徳至斎」と命名しています。いつの頃からか木津家では奇数代が「一字」、偶数代が「二字」が慣例となっています。 平成１６年（2004）の春、家元祖堂で当代家元不徹斎宗匠より乱飾の相伝を受けました。それに併せて「桜斎」の号も頂戴しました。「桜斎」の出典は冷泉為村卿の和歌、 今年より千代の春をも契り見ん 若木の桜庭に移して です。「大江崇之」という若木の桜を「木津家」という庭に新たに移し、行く末長く栄えるようにとの思いを込めて命名くださいました。なお、為村卿は私の和歌の師匠である冷泉家の中興の祖でもあり格別の縁を感じています。 それまでも桜は大好きな花でしたが、この桜斎と号するようになってからは、以前にも増して桜が好きになりました。桜が咲き始めると心が浮かれます。例年、この頃は多忙を極めますが、たとえ路傍の名もない桜であろうと時間の許す限り桜