読みもの

昭和6年(1931)、三代聿斎宗泉が興福寺茶室を建てた時に記念に植樹した松です。

本日、７月２３日は土曜の丑の日です。 土用は五行に由来する暦の雑節です。1年のうち不連続な4つの期間で、四立（立夏・立秋・立冬・立春）の直前約18日間ずつのことです。特に土用というと一般的に夏の土用のことをいうようです。今年は土用の丑の日が2回あり、次回は８月４日木日です。 夏の土用は暑さが厳しく夏ばてをしやすい時期です。そこで昔から精の付くものを食べる習慣がありました。土用蜆（しじみ）、土用餅・あんころ餅、土用卵などの言葉が今も残っています。現在ののように土用に鰻を食べる習慣が一般化したきっかけは、江戸時代の発明家平賀源内が、近所のうなぎ屋から夏場にうなぎが売れないので何とかしたいと相談されたことによります。丑の日には「う」のつくものを食べると夏負けしないという言い伝えがあり、「本日、土用丑の日」と書いた張り紙を張り出させたところ、大繁盛したことがきっかけだとされています。その後、これに倣い他のうなぎ屋も真似するようになったとのことです。 『万葉集』に大伴家持の歌に、 石麻呂(いはまろ)に我(わ)れ物(もの)申(まを)す夏痩(や)せに...

建仁寺霊厳院主催になる不識茶会濃茶席無事に終わりました。社中とともに乾山忌茶会に始まり若美津茶会の戸田さんのお手伝いで、毎回濃茶点前をさせていただきました。都合３５回に及び、日ごろ稽古で口点前で社中に指導しても自分は点前をすることがありません。私自身の貴重な稽古になりました。改めて気づいたことが多々ありました。本当にありがたい体験でした。今年還暦を迎え、改めて基本に立ち返ることの大切さを実感しました。 ７月のこの時期はお昼になるにつれむちゃくちゃ暑くなります。特にこの猛暑、また京都の蒸し暑さは格別です。スタンダードの正午の茶事ではなく、朝茶なのかがよく分かりました。理屈でわかっていても、何事も身をもって体験することが大切です。これも今回の収穫の一つです。 最後に戸田博会長を囲んでスタッフ一同で記念の写真を写しました。大袈裟な言い方ですが、みんな苦労を共にした戦友です！

若葉が映える水面を金魚が泳ぐさま。とても涼やかな上品なお菓子です。

学習塾「探究学舎」の代表宝槻泰伸先生が「すげぇを引き出す最強の学び場」と題し、子供たちの興味の引き出し方などについて授業をする日本テレビ「世界一受けたい授業」という番組があります。その中で歴史の授業で変わり兜として、初代木津宗詮が紀州藩主徳川治宝公から拝領した「黒漆塗三十二間筋兜　鉄線前立　三日月前立付」、ほんの少しだけですが紹介されました。

昨夜の稽古の床です。今の暦で7月7日七夕ということで狩野常信の牽牛織女図を掛けました。書院にかつて先代家元夫人の澄子様が七夕の和歌や漢詩の一節を書かれた短冊を笹につけて伊万里の徳利に入れました。この短冊は本の撮影で書かれたもので、そのお手伝いをした時にいただいたものです。そして軸の前には後藤塗の盥に梶の葉を浮かべて飾りました。昔の人は星を神聖なものとして直接見ることを憚り、水に映して見たとのことです。 昨日の天気予報では、今年の七夕はひさしぶりに空が晴れて星を見ることができると言ってました。当たり前のことで今の暦では7月7日は例年なら梅雨の最中です。見えないのが当たり前で、本来、七夕は初秋の行事で梅雨は明けています。ただし秋の行事とはいうものの近年の猛暑で真夏です。牽牛も織女も初秋の涼風の中の逢瀬を楽しむのではなく、汗だくになって天の川を渡っていることと思います。なお、今年の七夕は旧暦だと8月4日になります。

学習塾「探究学舎」の代表宝槻泰伸先生が「すげぇを引き出す最強の学び場」と題し、子供たちの興味の引き出し方などについて授業をする日本テレビ「世界一受けたい授業」という番組があります。その中で歴史の授業で変わり兜として、初代木津宗詮が紀州藩主徳川治宝公から拝領した「黒漆塗三十二間筋兜　鉄線前立　三日月前立付」ほんの少しだけですが紹介されます。 7月9日(土)よる7時56分からの放送です 。是非ともご高覧ください！

十返りの花とは松の花の別名を言います。松は百年に一度、すなわち千年に10度花が咲くとされています。 十返りを今日より松が枝に ちぎるも久しよろづ代の春 　　　　　　　『新後拾遺和歌集』

昨年のゴールデンウィークに社中の大学生と中学３年になる息子と三人で、自宅から伊勢の内宮まで約150キロを歩いて参宮しました。その後、鈴鹿市の椿大神社の稽古で嘉永３年に大坂鰻谷の住友本家に降ったお祓（剣先祓・お札）を絵師の森一鳳が描いた軸を床に掛けました。するととても不思議なことに、明和8年（1771）５月８日に本殿脇の楓にお祓が降ったことを記念する石碑があり、その楓も見事に今日も立派に生い茂っているとのことでした。今となってはごく一部の職員しか知らない忘れ去られた石碑で、数日前にその石碑の周辺の木を剪定し、その謂れが話題にのぼったそうです。お祓の降った時代も場所も異なりますが、いずれにしろ皇大神宮のお祓で、宮司さんはじめみなさん大変奇遇なこと大変驚かれました。稽古を終えてその場所に案内してもらい写真を撮らせていただきました。それにしてもどこに降ったかは記録にありますが、場所と日にちが特定できるように後世に判るように記念に石碑が建てられているのはとても珍しいのではないかと思います。 以前から持っていた軸ですが、徒歩での参宮を無事に終えたということで

文化12年（1815）、初代松斎宗詮は名古屋で住宅・茶室の建築に携わり、同地の材木商鈴木惣兵衛（材惣５代目）から材木一式を譲られて大坂梶木町に家を建て武者小路千家の茶の湯の稽古を始めました。後に尾張徳川家の招致により、紀州家の許しを得て、2年にわたり名古屋で武者小路千家の茶の湯の伝播と紀州家の風流を示したと伝えられています。その時に尾張藩士で俳人であった加藤暁䑓の依頼で龍門園に建てた今日庵写しと時入庵を建てています。また藩窯である御深井窯で手造りした織部焼の蓋置があります。 このたび清洲の櫛田利久・有紀子ご夫妻のご案内で、5代目鈴木惣兵衛の子孫である12代鈴木龍一郎氏のお宅を訪問し、木津家にとっての最大の恩人の一人ともいうべき惣兵衛のお位牌にお参りさせていただきました。そして龍一郎ご夫妻から貴重なお話を数々伺いました。その中に龍門園に建てた今日庵写しと時入庵が、三菱UFJ銀行の迎賓館「暮雨巷（ぼうこう）」として現存していることがわかりました。暮雨巷は戦災で焼けて現存していないと思っていただけに新事実に本当に驚きました。松斎の茶室は大坂の平瀬家や奈