東本願寺の大寝殿はじめ、白書院、宮御殿などの諸殿群14棟と歴代門主の住居、並びに執務空間である「内事」建物3棟が重要文化財の指定を受けた記念茶会にお招きいただきました。 大谷暢顕前門首裏方(夫人)大谷妙子大裏方が鶴の間でご亭主として釜を掛けられました。祝賀に相応しい数々の道...

出雲の櫻井家住宅で、藩主が使う「上の間」の延長線上で次の間に接するところに三畳の茶所とされる小部屋があります。釣床様の壁床、勝手に近い方に方立の太鼓襖が入り、次の間との境には二枚の引き違いの唐紙の襖、濡縁には一枚の板戸が開戸として入っています。畳中央勝手寄りは台目切で炉。点...

中央に窯傷がありそこを金で補っています。

東南アジアの焼物が大好きで以前から持っていたものです。不思議な形状で、とても重たい焼物です。なぜこんなに底が厚いのかがとても疑問でした。また何使うものかわかりませんでした。 先日ある道具屋さんが送ってきたカタログに伝世品の宋胡録の摺鉢水指というのが出ていました。...

半使とは朝鮮の訳官、とけ通辞の名のことこととされ、半使の指導により朝鮮釜山で焼かれたとされています。形は種々あり赤く斑点の出たものを喜ぶよとのことです。この茶碗は底に窯傷があり、名残の頃に相応しいということでしばしば使う茶碗です。

本日の掛物は、松平不昧公の賛になる狩野伊川院の槙立山を掛けました。名残ということで宗全籠に秋草種々をいれました。 淋しさハその色としも なかりけり槙立山の 秋の夕くれ(印) この歌の作者寂蓮は。淋しさというのは特にその色で感じるわけではなく、槙が立つ山の秋の夕暮れに感じると...

まことに小ぶりな塩笥形の可愛い赤茶碗です。一啜斎が「柿」と銘をつけています。ちょうど柿の実ほどの大きさです。

茜焼は岡田華渓の製作した陶器です。岡田華渓は、大正10年京都の呉服商に生まれ、若い頃に西山翠嶂門下の日本画家井上正晴に師事し、７代岡田暁山に嫁ぎました。40歳のとき、日本画の素養を生かし、京都東山に茜窯を開いて茶陶の製作を始めました。その作風は、女性らしい繊細さを表現したも...

本日は旧暦9月9日重陽です。重陽は菊の節句として菊の着せ綿や、菊酒などで一般的です。 重陽では登高(とうこう)という厄払いも行われました。登高とは重陽の日に山に登って災厄をはらう行事をいいます。そのはじめは中国清代に書かれた北京の年中行事を記した『燕京歳時記』に、...

不徹斎の竹茶杓7寒山・拾得」一双です。 真伯の250年年忌の折の花筒で作られたものです。 寒山と拾得は、中国蘇省蘇州市楓橋鎮にある臨済宗の寒山寺に伝わる風狂の二人の僧です。拾得は豊干に拾い養われたので拾得。寒山は国清寺近くの寒山の洞窟に住み，そのため寒山と称したとされていま...

夜は自宅の稽古です。床に大綱和尚筆になる「聴松風（松風を聴く）」の横物を掛け、前に竹尺八花入遠置き、秋明菊と紅白の秋海棠、男子菊、紅白の水引草を入れ、書院に東大寺大仏殿脇の菩提樹の実を千ノ字に飾りました。 初代松斎宗詮は大綱和尚に参禅し「松斎」の号を授けられました。大綱和尚...

午後からは別の稽古場に移動しました。床は武者小路千家先々代家元愈好斎の一行「明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう） 」です。鉈籠に藤袴にさんざし。 明歴々露堂々 　　　官休庵(花押) 「明」は、はっきり見えるとか、事がはっきりしているという意味。「歴」は、明白であるさま。は...

本日の奈良の稽古場の床は、初代松斎宗詮の中潜画讃です。藤袴、野紺菊、犬蓼、秋明菊、蔓桔梗、秋海棠、白の水引草を讃岐産の魚籠に入れました。 落ち栗の 　　おとおもしろし 　　　　　　　中くゝり 　　　　　　　　　　詮(花押)

三玄院住職長谷川大眞和尚手作り赤茶碗「澄潭」です。30年ほど前に甲山の太閤窯にご一緒して手作りしました。その時の作品の一つです。とても懐かしい思い出のこもった茶碗。

本日の稽古の床は、深草の元政の詠草です。花は高砂芙蓉と秋明菊、段菊、萩、薮茗荷、水引草、苅萱を魚籠に入れました。 元政 朽はてねなをおりおりに問人の こころにかゝるたにの柴橋