春日大社職員の稽古。床に渡唐天神像を掛けました。 渡唐天神とは南宋から帰国し、博多に滞在していた東福寺の開山聖一国師（円爾弁円)に菅公(菅原道真)が禅を問いました。すると国師は自身の師匠である宋の徑山の仏鑑禅師（無準師範)を薦めました。すると菅公は一夜のうちに径山に渡り、禅...

恒例のリュートの奉納演奏です。社中の川崎さんが数年前から彼岸会法要で行っています。リュートとは中世ヨーロッパで演奏された弦楽器です。利休さんたちが活躍した堺は、「東洋のベニス」とヨーロッパに紹介された国際的な貿易港でした。当時の堺の街中でその音色を聴くことができたと思います...

去る3月20日、南宗寺彼岸会添釜を無事に終えることができました。床に宙宝和尚の「桃唇日向開」を掛け、前に万里の長城の煉瓦のかけらを桂盆に飾りました。古田織部門下平野屋宗貞になる竹一重切花入「痩馬」に加茂本阿弥、交趾大獅子香合。点前座は常什丸釜、孤蓬庵古材炉縁、水指に見立て...

大徳寺の大綱和尚の一行「花開自蝶来」です。花は三夜荘椿と白玉椿、土佐水木を竹置筒に入れました。三夜荘は西本願寺の大谷光尊が宇治に営んだ別荘「三夜荘」にちなみます。三夜荘に原木があり、一重で白地紅吹掛小絞になる椿で、昭和58年に発表された新しい椿です。...

夜の稽古の床は、松平不昧公の賛になる狩野栄川院の画像を掛けました。前に須田菁華作になる三代聿斎宗泉好みの香炉を丸香台に載せ、床柱に七代中川浄益の青銅経筒に加茂本阿弥と土佐水木を入れました。 不昧公の賛は公の参禅の師である大巓和尚の利休居士像の賛語の写しです。...

賀茂別雷神社（上賀茂神社）の第42回式年遷宮事業完了奉祝献茶祭の掛釜。生憎のお天気でしたがみなさまのおかげで滞りなく終えることができました。お足元の悪い中本当にありがとうございました。

昨日の上賀茂神社献茶の掛釜の道具は、神社にちなむ道具組みをしました。薄茶器に松平不昧公の「菊桐 竹張棗」を使いました。黒田宗傳さんのお話によると根竹の相当肉厚の部分で、歪みもなくとても状態が良いとのことです。 上賀茂神社の5月15日の葵祭は勅使参向の上行われる祭で、同社は皇...

湊川神社職員の稽古の床です。有隣斎が宗守襲名前の宗屋時代の一行「柳緑花紅」を掛け、竹一重切花入に薮椿と利休梅を入れました。有隣斎は歴代中の能書家で、まさに栴檀は双葉より芳し！

吸江斎好「力圍希棗」のうち大棗『力」です。力圍希棗は利休２５０年忌に表千家１０代吸江斎が好んだ茶器です。作者は7代駒沢利斎(春斎)です。 箱書の蓋裏に「已亥　不審菴　吸江」、その甲に「大棗」、箱には、「以龍宝山五老松造　利休居士好之茶器　大中小三品分筆　居士辞世中之文字　力...

和田桐山作になる仁清写柳橋絵茶碗です。 一年で最も柳が美しい季節です。稽古場に優しい春風を運んでくれます。

裏千家１１代玄々斎 が天保１１年（１８４０）利休２５０年忌に利休形の梅鉢文白粉解香合を焼物で写したもので、２５０個つくられています。蓋裏に玄々斎 が花押を朱漆で認め、一閑の箱蓋表に「梅香合」、蓋裏に「模利休好　製之　玄々　宗室」、箱底に「庚子　二百五十ノ内」と朱漆で書れてい...

利休忌にちなみ床に掛けました。 利休居士は 天正19年2月28日（1591）、聚楽屋敷内で切腹して果てました。享年70歳。 歳暮ニハ可為御上洛由、乍御 太儀尤可然存候、我等も明日者湯 嶋へ御供ニ参候、猶自是可得御 意候、恐惶謹言 九月廿四日 宗易（花押）

李朝の餅型です。陶器の蓋置様のものはしばしば見かけますが、こんな手の込んだ木彫は珍しいと思います。庶民の具というよりは、相当上位か豊かな階層の家の道具であったと思われます。 材質はわかりませんがとても硬い木で、美術品でわなく、あくまでも実用品として作られた、まことに素朴な品です。

利休二百五十年忌の記念に造られた利休形松木盆写は、松材の四方盆で、端反はたぞりの四隅を唐物の若狭盆に通じる洗練された入いり隅すみとし、松の木目を見せるように拭き漆がほどこされています。どのような茶入を載せても映り、菓子器にも用いられ、枯淡な味わいのある侘びた盆です。本歌の松...

牡丹の花に見立てたことから「ぼた餅」、萩の花が咲き乱れている様子に見立てたものということで「おはぎ」。春に食べるのが「ぼた餅」で、秋は「おはぎ」とか。また餡ものが「ぼた餅」で、きな粉が「おはぎ」とか、もち米を主とするものが「ぼた餅」、うるち米を主とするものが「おはぎ」である...

夜の稽古場は、松平不昧公の賛になる狩野栄川院の画像を掛けました。前に須田菁華作になる三代聿斎宗泉好みの香炉を丸香台に載せ、床柱に七代中川浄益の青銅経筒に加茂本阿弥と土佐水木を入れました。 不昧公の賛は公の参禅の師である大巓和尚の利休居士像の賛語の写しです。...

大徳寺の大綱和尚の一行「花開自蝶来」です。花は三夜荘椿と白玉椿、土佐水木を竹置筒に入れました。三夜荘は西本願寺の大谷光尊が宇治に営んだ別荘「三夜荘」にちなみます。三夜荘に原木があり、一重で白地紅吹掛小絞になる椿で、昭和58年に発表された新しい椿です。...

堀池春峰作修二会松明茶杓「銘木守（こもり）」です。茶杓の節の部分が黒く焦げていて、修二会の「お松明」であったことがわかります。銘の「木守」は、修二会の練行衆とは別に、三役と呼ばれる役人がおり、「堂童子（どうどうじ）」、「小綱（しょうこう）兼木守（こもり）」、「駈士（くし）」...

加藤千蔭の短冊「春風解氷（しゅんぷうこうりをとかす）」です。信楽焼の旅枕花入に木曽路椿とサンシユを入れました。 春風解氷 こほりゐし細たに河もはるかせに とけて百たのおひとみゆらん　千蔭 春風が小さな細い谷川の氷を溶かし、その水がたくさんの田んぼに流れ込んでまさに帯のように...