大相撲初場所が１月１４日から両国国技館で行われています。１月２８日が千秋楽です。 相撲とはまわし一枚の姿で、何の武器も持たず素手で土俵上の力士が相手を倒し合いをし、土俵外に出し合って勝敗を競うわが国の伝統的な格闘技である「国技」です。相撲の語源は「争い」「抵抗」などを意味す...

梅の原産は中国で、日本には奈良時代に遣唐使が中国から薬用として持ち帰ったものといわれています。日本の風土によく合い、平安時代に広く普及しました。名前の語源は「うみむ（熟実）」の約転とか、中国音「メイ」の転訛。薬用として渡来した燻し梅「烏梅（うばい）」の中国読みの「ウメー」等...

一指斎10歳の時の筆になる「南山如寿(南山寿の如し)」です。 出典は『詩経』小雅で、臣下が君を祝福する詩「天保（てんぽう）」です。 如月之恒、如日之升、如南山之寿、不騫不崩、如松柏之茂、無不爾或承 月の恒（つね）なるが如く、日の升(のぼ）るが如く、南山の寿の如く、騫(か）け...

1月25日は天神さんの縁日初天神です。 天神さんは平安時代の著名な政治家であり大学者菅原道真のことです。道真は政敵藤原時平の讒言にあい九州太宰府に流されます。そして非業の死を遂げ、雷神となり都に落雷などの災害をおこしその恨みをはらします。当時の人々は道真の祟りと信じ、時の朝...

聿斎は明治42年(1909)に、大韓帝国といっていた朝鮮釜山の迫間房太郎の東莱別邸の設計で赴きました。その後も2回渡鮮しています。この茶杓は当時京城、現在のソウルで桑の材木をもとめて持ち帰り作られたものです。銘は藤原家隆の「時わかぬおのか枯葉はつもれどもいろもかわらぬ庭のく...

任天堂のホームページに、 花札の歴史は安土・桃山時代の「天正かるた」、江戸時代上期の「ウンスンカルタ」から、江戸時代中期に現在使用している花札ができたと言われています。花札ゲームの中でも2人でプレイする「こいこい」は、勝負勘・度胸・かけひき・冷静さを必要とする知的ゲームです...

京都八幡の円福寺僧堂元師家泥龍窟井沢寛州の托鉢連鉢図画賛を掛けました。 一鉢千家の飯（いっぱつせんけのはん） 歩々是道場（ほほこれどうじょう） 修行僧の持鉢（飯茶碗）の中には托鉢で頂いた多くの家の大切なお米が入っています。修行は多くの人たちに支えられて出来ている事を忘れては...

今年は1月6日「小寒」、そして二十四節気の24番目である「大寒」が20日です。 小寒から立春までの30日間を寒の内といい、大寒はそのそのまん中にあたり一年で最も寒冷の厳しいころとされています。むかしから寒の内に汲んだ水は雑菌が少なく体にも良く腐らないといわれていました。そこ...

日本人で富士山を知らない人、実物でなくても写真や動画で見たことのない人は皆無だと思います。また、広く世界に知れ渡る日本の代表的な山であり、日本の象徴の一つでもあります。その悠然とした気高い美しい姿から神として崇めてきました。...

本日の稽古の掛物は本居宣長の短冊「朝梅」です。染付高砂写し花入に大神楽と臘梅を入れました。臘梅は臘月・12月の梅ですが、正月というものの未だ旧暦12月7日です。新春はもう少し先になります。臘梅は芳しい香りを漂わせ心が和みます。 朝梅 朝またき手をるたもとに露おちて...

松の内とは年の暮れに松飾(門松)を立て門口にしめ縄を張ってお迎えした歳神様に滞在していただきもてなしをする期間をいいます。松飾は歳神様が道に迷うことなく家に来るための目印・神籬（ひもろぎ）、家に歳神様の滞在を示す印とも言われています。しめ縄は歳神様が滞在している間外界の穢れ...

子日の遊びは、わが国の春の野遊びの習俗を根底とし、丘に登り四方を遠く望んで陰陽の静気を浴びて憂いを除くという中国の習慣とが一つになってはじまった正月行事です。宮中では紫野などの郊外に赴き、若菜を摘みそれをあつものにして食べ、千年の齢をもつ松の若木を根から引き抜いてその長寿に...

3代聿斎は明治42年に初めて渡鮮し、その後二度に渡り彼の地に赴いています。大正2年に釜山から東莱温泉の迫間別邸に向かう途上、「春の山朝日をうけて笑ひけり」と吟じています。この軸はその道中の風景を描き、その句を賛として認めています。なお、清に朝貢品で評価の高かった朝鮮紙を用い...

恵比寿神は大黒天、毘沙門天、弁才天、福禄寿、寿老人、布袋の七福神の一柱です。恵比寿神・蛭児命(ひるこのみこと）は伊弉諾岐命(いざなきのみこと)と伊弉諾美命(いざなみのみこと)との間に生まれた最初の子です。しかし体に障害があったため葦の舟に乗せられて流されてしまいました。恵比...

丹頂は学名を「Grus japonensis」といいます。「japonensis」は「日本産の」という意味で日本を象徴する鳥になっている。古来、丹頂はその清楚な体色と気品のある体つきにより特に神聖視され、瑞鳥とされてきました。吉祥の象徴として、学や美術のモチーフに多用されて...

明治43年10月1日に豊田善右衛門から3代聿斎宗泉が贈られた直斎筆横物「雪月花」です。箱の甲は聴雪の筆であることを聿斎が極めています。 豊田善右衛門は、江戸中期から「船場」（高麗橋１丁目の現・三井住友銀行大阪中央支店）の地で縫い糸・帯締めなどを扱う糸豊田糸店の当主でした。明...

一月七日は五節句のひとつである「人日(じんじつ)」です。正月一日から六日までは獣畜を占い、七日目になって人を占う日とされていたことが起源となっています。一日を鶏の日、二日を狗（犬）の日、三日を猪（豚）の日、四日を羊の日、五日を牛の日、六日を馬の日とし、それぞれの日にはその動...

猶有斎賛東風・随縁斎画梅図です。 東風　員（花押） 屋（花押） 随縁斎若宗匠の宗屋襲名茶事で、最後に寄付で随縁斎宗匠が即興で梅の絵を描き、それに猶有斎若宗匠が着賛された合作になる画賛4枚の内の1枚です。水屋のお手伝いをしたご褒美にいただきました。まことに貴重な一幅で、わが家...

千秋万歳とは正月に宮中・寺社等で千年万年、つまり「永遠」に栄え、長寿を賀ぐ祝言を述べて歌舞を披露する大道芸・門付芸のひとつです。写真は江戸中期の狩野派の絵師狩野探雪の千秋万歳図」です。 かつては奈良県北葛城郡地方の広瀬（ひろせ）・窪田（くぼた）・箸尾（はしお）などの村落の人...

例年、正月四日に大徳寺僧堂の年賀の挨拶に雲水さんが来てくださいます。正月三が日、老師をはじめ雲水さんが大般若経の転読をし、「帝道遐昌」「仏日増輝」「国家安全」「風調雨順」「子孫繁栄」「五穀豊登」のご祈祷をされた般若札をいただきます。今年こそは平和な一年となりますように！