愈好斎好みになる「鉄打出広口尾垂釜」です。作者は大森長兵衛、通常金長です。約3ミリほどの鋼板を真っ赤になるまで加熱して金型に当ててハンマーで打ち出し、三つの部位をつないで釻付を差し込んで釜にしています。 機械化された今日も、金属加工で、新幹線やモノレールの顔である先頭構体な...

三重県のさる団体の稽古始めです。毎年私が濃茶を練ります。床には初代宗詮の烏画賛を掛けました。花は西王母と白梅を大樋焼の花入に入れ、書院に道志作で大綱和尚の書付になる藤村庸軒好みの梅絵香合を飾りました。 大福や いたゝく手にも 神烏 宗詮(花押)

一昨日、多くの皆さんのおかげでようやく今年の点初を無事に終えることができました。終了後、家に道具を持ち帰り。型付けを最後まで手伝ってくれた社中と祝いの杯をあげて盛り上がりました。本当にありがとうございました。 本当に素晴らしいひとときでした。...

安田是誰(ぜすい)の事跡ついては多く伝わっていません。元禄１５年（1702）、京都に生まれ、禁裏御用の鍛治師で、武者小路千家６代真伯の門人でした。『京都御役所向大概覺書』の享保元年申改の「諸役御免除之分」の中に、 貳軒役　　　　　　　西堀川通中立売上ル町...

大相撲初場所が１月１４日から両国国技館で行われています。１月２８日が千秋楽です。 相撲とはまわし一枚の姿で、何の武器も持たず素手で土俵上の力士が相手を倒し合いをし、土俵外に出し合って勝敗を競うわが国の伝統的な格闘技である「国技」です。相撲の語源は「争い」「抵抗」などを意味す...

聿斎は明治42年(1909)に、大韓帝国といっていた朝鮮釜山の迫間房太郎の東莱別邸の設計で赴きました。その後も2回渡鮮しています。この茶杓は当時京城、現在のソウルで桑の材木をもとめて持ち帰り作られたものです。銘は藤原家隆の「時わかぬおのか枯葉はつもれどもいろもかわらぬ庭のく...

京都八幡の円福寺僧堂元師家泥龍窟井沢寛州の托鉢連鉢図画賛を掛けました。 一鉢千家の飯（いっぱつせんけのはん） 歩々是道場（ほほこれどうじょう） 修行僧の持鉢（飯茶碗）の中には托鉢で頂いた多くの家の大切なお米が入っています。修行は多くの人たちに支えられて出来ている事を忘れては...

今年は1月6日「小寒」、そして二十四節気の24番目である「大寒」が20日です。 小寒から立春までの30日間を寒の内といい、大寒はそのそのまん中にあたり一年で最も寒冷の厳しいころとされています。むかしから寒の内に汲んだ水は雑菌が少なく体にも良く腐らないといわれていました。そこ...

関西地方では「七輪（七厘）のことを「かんてき」といいます。わずか7厘（1厘は円の1000分の1）ほどの燃料費で煮炊きがたりることからこの名があるといわれています。江戸時代中期の国学者谷川士清 (ことすが) が著わした国語辞典である『倭訓栞（わくんのしおり）』にはすぐ火がおこ...

3代聿斎は明治42年に初めて渡鮮し、その後二度に渡り彼の地に赴いています。大正2年に釜山から東莱温泉の迫間別邸に向かう途上、「春の山朝日をうけて笑ひけり」と吟じています。この軸はその道中の風景を描き、その句を賛として認めています。なお、清に朝貢品で評価の高かった朝鮮紙を用い...

川崎和楽作になる唄の絵茶碗です。「唄」というお題の年の新年茶碗です。毎年この時期に使っています。いつの頃からか年末というと「第九」が定着しました。みんなそれぞれ異なる顔で大きな口を空けて合掌しています。毎回みなさんにとても喜んでもらっています。

縁があって初代松斎宗詮の銘になる友斎焼黒茶碗「鉢たゝき」が手元にやってきました。早速、本日の自宅の納会で用いました。 友斎焼は、初代松斎宗詮の門人日野(滋賀県)の正野猪五郎(しょうのいいごろう)が自邸の庭に窯を築き、松斎の指導を受けて作陶した焼物です。...

茶の湯で用いる火箸は、鉄や砂張、真鍮、南鐐、素銅、黄銅などの金属を材とし、槌で打って延ばす打延べ、中が空洞の素張（張抜き・袋張）、金型に溶湯を鋳込む鋳ぬきなどの製法により造られます。また古社寺の瓦釘を利用したものもあります。形状は丸形や角形、櫂形、菱形など種々あり、装飾とし...

３０年来の社中で信楽焼の作家の古谷和也さんの茶碗です。毎年年末御祝儀として作品を持ってきてくれます。昨夜の稽古で早速使いました。手捻りで光悦風の作行きです。飲み心地もよく、お茶も点てやすい作品です。

今年めでたく百寿を迎えた方の内祝いただきました。心よりお祝詞申し上げます‼️

これも今年の名残り。旦入作の兎です。元気でいたら12年後にお目にかかります。

卯歳の名残り。3代聿斎宗泉手作り茶碗です。兎と花押が彫られています。先々代家元愈好斎の箱書。 わが家ではノバウサギと呼んでます😛

乙卯 歳旦 あけわたる都の 春におふ内の山も かすみて今朝のの とけき 後西院の御宸筆です。先日の湊川神社月釜で床に掛けました。正月の歌ですが、今年の名残りということで取り合わせました。12年後の次の卯歳に使うことができるかわかりません。明日のこともわからないので、極端なこ...

今年の干支の名残りです。3代聿斎宗泉の好みになる大森長兵衛作「南鐐波地紋丸釜」です。銀の板を型に当てて木槌で打ち出して丸くしたものを二つ合わせ、波の地紋を彫り、兎の釻次をつけた釜です。波に兎は謡曲の「竹生島」に 緑樹影沈んで魚木に登る気色あり　月海上に浮かんでは兎も波を奔（...

上田耕甫の木兎の絵に3代聿斎宗泉が着賛しています。丹波焼の花入に紅白の椿と照り葉をいれました。 目はかりや 光る夜空の 森のかけ (花押)