牡丹の花に見立てたことから「ぼた餅」、萩の花が咲き乱れている様子に見立てたものということで「おはぎ」。春に食べるのが「ぼた餅」で、秋は「おはぎ」とか。また餡ものが「ぼた餅」で、きな粉が「おはぎ」とか、もち米を主とするものが「ぼた餅」、うるち米を主とするものが「おはぎ」である...

夜の稽古場は、松平不昧公の賛になる狩野栄川院の画像を掛けました。前に須田菁華作になる三代聿斎宗泉好みの香炉を丸香台に載せ、床柱に七代中川浄益の青銅経筒に加茂本阿弥と土佐水木を入れました。 不昧公の賛は公の参禅の師である大巓和尚の利休居士像の賛語の写しです。...

大徳寺の大綱和尚の一行「花開自蝶来」です。花は三夜荘椿と白玉椿、土佐水木を竹置筒に入れました。三夜荘は西本願寺の大谷光尊が宇治に営んだ別荘「三夜荘」にちなみます。三夜荘に原木があり、一重で白地紅吹掛小絞になる椿で、昭和58年に発表された新しい椿です。...

後宇多天皇遺髪塚にお参りしました。御堂の中に遺髪塚と大應国師(南浦紹明)の普光塔が祀られています。現在、大応国師の塔所である龍翔寺は大徳寺の山内にありますが、元々この地に後宇多上皇が離宮柳御所を寄進して建てらました。のちに大徳寺山内に移転し、明治初年に廃寺となりました。大正...

一啜斎筆になる道歌を掛けました。加茂本阿弥と西王母・山茱萸を一指斎の竹置筒「竹の葉山」に入れました。 すくなるも又曲れるも おしゑ草茶湯に ふたつ無きとこそ しれ 枝雲庵宗守(花押) 真っ直ぐにありのままに教えるのも、曲がった素直でない教えも、どちらも茶の湯の教えです。まっ...

むかしむかし、中国の聖天子舜が、黄河の氾濫を治めるように鯀（こん）に命じましたが失敗し、その子の禹(う)がそれを引き継ぎ治水工事に成功しました。そして舜から天子の位を禹ゆずられて夏王朝を立てました。禹は黄河上流の龍門山を三段にして水を排除しました。その結果そこに三段の爆布（...

日本では鶏の鳴き声を「コケコッコー」と表現します。アメリカでは「コッカドゥードゥルドゥー」です。ためしに調べてみました。 イギリス　トゥイートゥイートゥイー スペイン　クィクィリクィ フランス　コックェリコ ポルトガル　クィクィレクィ イタリア　ココリコ ロシア　クカレクー...

わが国最初の写真展・銀牌　大阪・石津月舟『寒き朝』です。何か懐かしい気分になります。 明治36年刊　桑田庄三郎 編『紀念写真大会誌』より

売茶翁詠草短冊 名を賣らむこゝろハあらて木の芽烹る すまひに清く世をわたる也 売茶翁八十六歳の時の作になる詠草。銀砂子を散らした短冊に、自らの茶は売名のためではなく、清く世を渡るために嗜むのであるという心境を和歌に詠じています。なお、南画家で煎茶習軒流の家元でもあった坂田習...

売茶翁の手造りになる香合です。「かいで」とは「鶏冠井（かいで・楓も古名噦かえるで器の訛り」のことで、鶏の鶏冠が赤い楓に似ていることから鶏を意味します。その雛を表現した愛らしい品です。

２月２５日は菅原道真公の祥月命日ということで、北野神事奉行松梅院禅隆の菅公図を床に掛けました。 北野天満宮では御祭神をなだめる祭典である梅花祭が行われます。この祭典では、「梅花御供（ばいかのごく）」と呼ばれる四斗の米を蒸し「大飯（おおばん）と小飯（こばん）」・梅の小枝を使っ...

安田是誰７０歳の作になる茶杓で、公家の庭田重嗣が、 手にとるも世に幾しほの数ならむ こ丶ろをこむる竹の一節 と和歌を認め、是誰が「行年七十歳作之（花押）」と署名し、裏千家円能斎が箱書をしています。

夜の稽古は涅槃図を床に掛け、時代華籠に椿の散華を手向ました。今日はお釈迦さんが入滅した涅槃会です。

水仙はヒガンバナ科スイセン属の植物です。原産地は主にスペイン、ポルトガルを中心に地中海沿岸地域で、日本には室町時代以前にに中国を経由して渡来したと考えられるそうです。また、園芸作家の柳宗民は中国から球根が海流にのって漂着したものが、野生化していったのではないかとの説をとって...

河合漆仙の作になり、聿斎が『和漢朗詠集』松の源順の詩句「十八公栄霜後露一千年色雪中深」を漆書しています。 十八公の栄は霜の後に露(あら)はれ 千年の色は雪の中(うち)に深し 松のほまれは、霜の降ったあとにもその色を変えないことによってあらわれます。その一千年の緑の色は白雪の...

絵羽織を着た女性を見ることが本当に無くなりました．かつては和服を姿の女性が、 肩から裾にかけての全面を利用して模様の入った絵羽柄の羽織を、正月や観劇、会食、訪問などのお出かけに着用していました。子供の頃の記憶に、絵羽織姿のお母さんが入学式に出ていたのが懐かしいです。また修行...

清海泰堂は大阪春日出新田の大地主で先々代愈好斎の最大の支援者の一人です。京都岡崎に別宅があり動物園のライオンの檻の隣だったことから「獅子隣居」の号を名乗っていました。

永谷宗円（1681〜1778）は、名を宗七郎義弘、三之丞ともいい、剃髪して宗円と号しました。山城国湯屋谷村（京都府綴喜郡宇治田原町）の篤農家。茶業の他、湿田改良などの事業を行い、村人を指導した。「青製煎茶法」を開発し、また宇治茶を江戸に直販して、煎茶の普及に多大な功績を残し...

塩川文麟は江戸時代末から明治初期の京都を代表する四条派の絵師です。同じ四条派の横山清暉、岸派の岸連山、円山派の中島来章と共に、幕末の平安四名家と称されました。高橋道八、伊勢亀山出身で、京に出て陶器職人となり、後独立し粟田口に開窯し数多くの煎茶器の名品を制作しました。...

国学の三大人のひとり契沖の詠草「年内立春」です。花は木曽路と梅と水仙を竹一重切花入に入れました。 年内立春 さきてまついかきの梅に大としの 神のいさめぬ春やこゆらん 契沖 梅は春の花でありながら、まだ正月がきていないというのに神聖な斎垣の内で開花しています。大歳神も梅には新...