宙宝宗宇が「三峰秀色冠天弓（さんぽうしゅうしょくてんきゅうにかんす）」と着賛した明堂宗宣の富士山と鷹、茄子の図掛けました。 古くから富士山は三つの峰に山頂が描かれます。そうしたことから「三峰」とは富士山のことです。「天弓」とは虹のことで、宙宝は、富士山の三峰が、虹の上に品格...

年内最後の稽古です。東京の稽古場の床に幕末の大徳寺の拙叟和尚の「無事日月長」を掛けました。床柱に粉引瓢花入に侘助と臘梅です。拙叟お相は木津家二代得浅斎の参禅の師にあたり、わが家とはは格別縁の深い方です。 茶の湯では一年の終わりに「今年も平穏に無事に終えることができた」という...

南宗寺吹毛軒老師の一行「山童隔竹敲茶臼(さんどうたけをへだててさきゆうをたたく)」です。床柱に竹一重切花入に大神楽と花吹雪、臘梅を入れました。 出典は中唐の詩人王維の詩です。 山に住む子供が、竹藪の向こう側で茶臼を搗（つ）いている音だけが聞こえてくる、そのような光景を詠んだ...

本年最後の自宅の稽古でした。床に大綱和尚の鐘画賛を掛けました。花入は南蛮粽、花は西王母と臘梅です。 除夜 八十一翁大綱 うき事をはらひつくしてけふハたゝ 明日立春をまつ斗り也 少し早いですが除夜の鐘の歌です。今年一年の心を悩ました事や辛い事を除夜の鐘がすべて払ってくれます。...

今日は父の稽古場の納会です。床に初代松斎宗詮の参禅の師大綱和尚の筆画讃を掛けました。 大綱 歳暮 いそかしくことしもくれぬ老か身に 筆とらぬ日ハなき事にして 大綱和尚はまことに筆まめな人でした。安政７年（１８６０）に８９歳で示寂（じじゃく）し、文化１３年（１８１６）４５歳の...

大徳寺76世住職で大仙院開山の古嶽宗亘（こがくそうこう) 後柏原天皇,後奈良天皇の2代の帰依をうけました。また堺に南宗寺のもととなる南宗庵を創建しました。天文17年6月24日な84歳で亡くなりました。近江(滋賀県)の守護六角氏ゆかりのひとで、諡号を仏心正統禅師,正法大聖国師...

本日の祇園稽古場の床は、劇聖と謳われた9代目市川団十郎の長女2代翠扇の勧進帳の画賛です。弁慶が勧進帳を読む姿を描き、その台詞の「其徳廣大無量(そのとくこうだいむへん)」を賛として認めています。花は西王母と臘梅を安南染付の花入に入れました。...

8月末に中国河北省開封市の大相国寺を訪ねました。住職広心廣法師と2時間余りにわたり親しく歓談しました。その時、まことにありがたいことに目の前で書を認めてくださいました。本日額装がなりました。大切な記念の品です。なお、黄色い料紙は皇室と深いゆかりの寺の住職が用いるとのことです。

江戸時代初期の大徳寺の天祐紹杲墨跡「聲　寒天僊夜更、無他事唯思」です。竹円窓花入に西王母と臘梅を入れました。 夜が更けるにつれ寒さが一段と増してくる。そんな中、他に何もない、ただ仏・真理・悟りの声のことだけを思っている。そうした情景の語だと南宗寺の田島碩應老師にご教示いただ...

永源寺の一絲文守（いっしぶんしゅ）の竹に雀の絵を掛けました。 一絲文守は公家の岩倉家の祖である岩倉具堯(ともたか)の三男で、沢庵宗彭(たくあんそうほう)に師事し、沢庵が紫衣事件で出羽国に配流されると、これに従い、翌年に一人で京に戻りました。のちに愚堂東寔(ぐどうとうしょく)...

前大徳悦叟妙怡拝讃（印） 安政己未季夏初四日 龍門曝腮 若要知佛 見於奇哉 脳後圓相 脳後（のうご）に円相（えんそう）あり 見よ於（ああ）奇（き）なるかな もし仏を知らんと要せば 龍門に腮（えら・あぎと）を曝（さら）す 幕末の大徳寺の僧で、大徳寺第四五七世の悦叟妙怡（えっそ...

明治初年の大徳寺471世で、大徳寺派2代管長であった牧宗宗寿の作になる茶杓です。「碧眼録百物語り」と箱書に記されていることから多分、牧宗は100本の茶杓を削ったものと思われます。煤竹が用いられ、全体的に太めのがっしりした茶杓です。樋が深く、そして腰高のとてもしっかりした節の...

茶の湯では夜咄の茶事で払子とともに花の代わりに用いられます。。 元来、如意は僧が読経や説法の際などに手に持つ道具で、先端をわらび形に巻き曲げた孫の手のような形状をした法具です。のちに権威を象徴したり威儀を正すために用いられるようになりました。「如意」とは「思いのまま」の意味...

夜は明けぬれど心の闇路、照らすは法（のり）の御誓ひ、道明らけき寺の名も、道明寺とて今もなほ、栄えまします御神の、生けるが如き御姿、こゝに残れる物語。 「菅原伝授手習鑑」二段目「道明寺」。無実の罪で左遷される菅原道真公が、配所に赴く前に叔母君覚寿尼公に暇乞いに道明寺を訪れ、悪...

今朝は格別寒い朝です。 空は晴れていますが、ここ吉田山は気まぐれな冷たい時雨が降っています。大徳寺大綱宗彦の短冊「時雨」です。 時雨 しくれする雲に心ハなかりけり 晴るるふるも風のまにゝゝ　 大綱 時雨を降らす雲には何の思いもありません。晴れるのも降るのも風次第なのです。...

この世をばわが世とぞ思ふ望月の かけたることもなしと思へば との歌を詠んで摂関時代の全盛期に廟堂の頂点を極め、朝政を主導してこの世の栄華を極めた藤原道長も、その後体調を崩して病に苦しみ、その原因が怨霊の祟りであるとして出家して浄土信仰に傾倒し念仏を三昧の日々を送りました。そ...

船廊下は、滋賀県長浜市竹生島の宝厳寺観音堂と都久夫須麻神社を結ぶ屋根付きの廊下です。豊臣秀吉の御座船の用材を用いて建てたという伝承から「船廊下」と呼ばれています。

元大徳寺僧堂師家川島昭隠老師の「大燈国師五条橋下図」です。 乞者堆裏 被席生擒 依貪甘瓜 乞者（こつしゃ）堆裏（たいり） 席（むしろ）を被（かぶ）り生擒（せいきん）せらる 甘瓜（てんか）を貪（むさぼ）るに依って 髭を伸ばし乞食のような貧しい身なりで眼光するどい大燈国師は右手...

明日の大徳寺開山忌の斎座(食事)は230人分です。 仕込みはてんてこ舞いです！

本日の稽古場の床は先々代家元愈好斎の「山色夕陽時」です。花は大神楽と菊を竹一重切に入れました。 『虚堂録』が出典で、 泉声中夜後   山色夕陽時 泉の音は真夜中過ぎから夜明け前の周りが静まっていている時がいい。山の色は夕日があたっているその時間がもっとも美しい。沈む夕陽が山...