京大病院の全快地蔵。多くの方の切実な思いが込められています！

宙宝和尚の沢庵和尚白紙賛写です。床柱に紫陽花と蛍袋を蛇籠に入れて掛けました。 軽々白羽過蘆花 是鶴耶鴎耶鷺耶 楮国乾坤象王背 普賢世界布銀砂 沢庵和尚白紙賛 竜宝山頭松月野叟応木津宗詮老求書(印) 軽々たる白羽蘆花を過ぎ 是れ鶴や鴎や鷺や 楮国乾坤象王の背...

今日は武者小路千家当番になる利休忌でした。フィールドワークとして聚光院で法要参列と墓参、見学。続いて織田信長の菩提寺総見院の見学をしました。家元も親しく学生に声をかけてくださり有意義な内容となりました。

湊川神社職員の稽古でした。掛物は先々代家元愈好斎一行「神光徧天地」、蛇籠に紫陽花と姫緋扇・半夏生を入れました。 コロナやいろんなことがあり一年振りです。久しぶりに宮司さん、権宮司さんともお目にかかり楽しいひとときでした。

伊木三猿斎の雷の自画賛です。 雷 不作一喝用 上拄天下拄地 三猿（印） 雷 一喝の用（ゆう）を作さず 上は天を拄（ささ）え、下は地を 拄（ささ）える 伊木三猿斎は幕末の備前岡山藩の筆頭家老で、三猿斎は号で、名を忠澄といいました。茶の湯を速水宗寛、玄々斎...

本日の稽古場の床は、妙心寺前管長嶺興嶽布袋画讃です。山紫陽花と河原撫子・縞葦を手付籠に入れました。 風鳴南岸葉 月照一孤舟 徳源江松叟(印)

還暦自祝連回茶事7日目を無事に終えることができました。家元に入門してからコツコツ集めてきた道具と還暦と庸軒好みの茶席「淀看席」ということから、還暦、庸軒、宗旦、一翁、普斎などに因む道具で、連日お茶を差し上げました。ちなみに家に伝わるものは一切つかわずに。...

大徳寺の宙宝宗于の一行「東山水上行」です。 出典は中国唐末 の雲門文偃（うんもんぶんえん)の語録『雲門廣録』です。 問う、如何なるか是れ諸仏出身の処。師云く、東山水上を行く。 ある僧が、仏はどこにいるのかと尋ねた時、雲門が東山（湖北省馮茂山）が水の上を歩いて行くと答えました...

勤息(ごんそく)とは沙門（しゃもん・サンスクリット語のśramaṇa, シュラマナ）のことだそうです。仏教の男性修行者を指す語で、いわゆる出家僧のことです。 語源はサンスクリット語で功労・努力を意味する sram と、息心・静まるを意味する sam...

大綱和尚の五月雨画讃をかけました。花は紫陽花と金糸梅・源平下野・河原撫子・露草を一指斎好み昔籠に入れました。 大綱 水かれてつねは橋たに無川も ふちとなりぬる五月雨の比

２代木津得浅斎（とくせんさい）宗詮は文政５年（1822）播磨国高砂（兵庫県高砂市）の善立寺（ぜんりゅうじ）１３代正厳（しょうごん・天保１３年１０月２８日没、４９歳）と妙厳（みょうごん・房枝）との間に生まれました。兄にのちに善立寺１４世となる正隆（しょうりゅう）がいました。ま...

本日の稽古の床は、建仁寺417世で同派６代管長の大哉庵夾山泰祐の一行「孤峯汲雲煙(こほううんえんをくむ)」です。花は紫陽花と蛍袋を白山の鉈籠に入れました。 孤峯汲雲煙 建仁夾山(印)

近衛文麿が京都帝国大学の学生だった頃にしばらく下宿した大徳寺芳春院。1枚目から4枚目までが文麿が使っていた建物です。写真の2室以外にあと２間と風呂と便所があった独立した棟です。 大卒者の初任給が50円程だった時代に、なんと毎月150円の仕送りを受け取っていたそうてす。さすが...

中央に先々代柳斎宗詮の「卜翠」、向かって右に土佐光孚(みつざね)による徐煕(じよき)の鷺絵写し、左に大徳寺大徹宗斗の松本肩衝茶入の画賛です。 松本肩衝茶入之図 古田宗屋居士　（図） 此景ヲ賞 小堀宗甫居士　（図） 此景ヲ賞 千利休居士　　（図） 此景ヲ賞...

先日、卜翠会の総会の床に掛けた大徳寺大徹宗斗の松本肩衝茶入の画賛です。 松本肩衝茶入之図 古田宗屋居士　（図） 此景ヲ賞 小堀宗甫居士　（図） 此景ヲ賞 千利休居士　　（図） 此景ヲ賞 いにしへの人の心のちからをハ 見よとやうつす水くきの跡 前大徳般若閑衲大徹叟（印）...

先日行われた唐招提寺の団扇まきの宝扇をいただきました。

雲水 あたかも行雲流水、空を行く雲、流れる水、物事に執着せず、淡々として自然の成り行きに任せる。決して一ヵ所にとどまらずに修行する僧。 雲水 •在嶺頭閑不徹 •流礀下太忙生 雲在嶺頭閑不徹 水流礀下太忙生 雲は嶺頭(れいとう)に在(あ)って閑不徹(かんふてつ)...

大徳寺大綱和尚の待郭公(ほととぎす)。牡丹を青磁花入に入れました。 待郭公 前大徳大綱 きかはやと 誰もまつらむ 郭公 夏立つ日より 鳴物にして 古来、その年に初めて聞くホトトギスの鳴き声を特に「初音」といって珍重しています。『枕草子』ではホトトギスの初音を人より早く聞こう...

相国寺130世で同派5代管長大津櫪堂手作り赤茶碗「弄清」です。箱には室号は大象窟と認めています。弄清には、確かめるとか清い、解明する、見極めるなどの意味があります。また、櫪堂が兼務していた慈照寺(銀閣寺)に弄清亭という香席もあります。

大徳寺大綱和尚の「五日」という題の和歌を認めた短冊を掛け、昨日奈良でもらった芍薬を信楽焼耳付花入に入れました。 五日 けふといは蓬あやめのつゆふかき 軒よりおつる風そすゝしき　大綱 そもそも旧暦5月5日の端午は、病気や災厄をはらう行事として行われていました。夏に向かって暑さ...